“為國也，觀俗立法則治，察國事本則宜。”一個國家的法治道路，必須與本國的歷史文化傳統(tǒng)和發(fā)展階段相適應(yīng)。中國特色社會主義法治道路本質(zhì)上是中國特色社會主義道路在法治領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。站在新的歷史起點，要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平法治思想，吃透基本精神、把握核心要義、明確工作要求，切實把習(xí)近平法治思想貫徹落實到全面依法治國全過程。

中國特色社會主義法治道路，是歷史的選擇、人民的選擇和中國社會發(fā)展的必然要求。

中國是一個具有5000多年文明史的古國，中華法系源遠(yuǎn)流長，成為世界獨樹一幟的法系，古老的中國不僅為中國特色社會主義法治道路提供了歷史參照和法治傳承，還為人類法治文明作出了重要貢獻(xiàn)。

1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。為了改變國家和民族的苦難命運，一些仁人志士試圖將近代西方國家的政治制度和法治道路移植到中國，以實現(xiàn)變法圖強(qiáng)的夢想。“辛亥革命之后，中國嘗試過君主立憲制、帝制復(fù)辟、議會制、多黨制、總統(tǒng)制等各種形式，各種政治勢力及其代表人物紛紛登場，都沒能找到正確答案，中國依然是山河破碎、積貧積弱，列強(qiáng)依然在中國橫行霸道、攫取利益，中國人民依然生活在苦難和屈辱之中”。事實證明，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主主義革命，照搬西方政治制度模式的各種方案，都不能完成中華民族救亡圖存和反帝反封建的歷史任務(wù)，都不能讓中國政局和社會穩(wěn)定下來，更都談不上為中國實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福提供道路選擇。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民推翻了三座大山，實現(xiàn)人民當(dāng)家作主，掌握國家政權(quán)，成為國家主人，走上建設(shè)社會主義法治國家的道路。

中國特色社會主義法治道路，是新中國成立、改革開放以來我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民努力推進(jìn)社會主義民主法治建設(shè)的長期實踐。特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足于中國特色社會主義法治建設(shè)，持之以恒將馬克思主義法學(xué)基本原理運用于全面依法治國新實踐，不斷探索解決中國法治問題的新路徑，不斷進(jìn)行艱辛的理論探索和實踐創(chuàng)新，從歷史和現(xiàn)實相貫通、國際和國內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實際相結(jié)合上深刻回答了新時代為什么實行全面依法治國、怎樣實行全面依法治國等一系列重大問題，形成了習(xí)近平法治思想。在這一科學(xué)思想指引下，從把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局的實際出發(fā)，圍繞建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家的總目標(biāo)，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，以解決法治領(lǐng)域突出問題為著力點，堅定不移走中國特色社會主義法治道路，在法治軌道上推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力法治保障。

在歷史坐標(biāo)中，中國特色社會主義法治道路是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展基礎(chǔ)上，秉持開放創(chuàng)新精神，代表先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和先進(jìn)文化的法治成果，是歷史與現(xiàn)實相統(tǒng)一、理論與實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。

從人類法治文明發(fā)展的世界圖景看，也沒有一成不變的法治道路可以引導(dǎo)所有國家實現(xiàn)法治現(xiàn)代化。法治道路的多樣性是法治理論的一個重要原理，也是當(dāng)今世界的普遍現(xiàn)實。

一是資本主義國家的法治道路。他們在本質(zhì)和定性問題上與中國特色社會主義法治道路有著明顯區(qū)別，這是兩種性質(zhì)不同的法治道路，既不能混為一談，也不能照抄照搬。因為“照抄照搬他國的政治制度行不通，會水土不服，會畫虎不成反類犬，甚至?xí)褔仪巴久\葬送掉”。堅持中國特色社會主義法治道路，是全面推進(jìn)依法治國、一體建設(shè)法治國家、法治政府、法治社會的基本前提，也是不容討論、毋庸置疑的立場問題、原則問題和方向問題。

二是其他一些社會主義國家的法治道路。與我們也不相同，我們所走的社會主義法治道路具有“中國特色”。中華民族的歷史基因和歷史沿革，中國的歷史文化傳統(tǒng)、現(xiàn)實國情和社會條件等綜合因素，決定了我們的法治只能走適合自己的道路，只能學(xué)習(xí)借鑒，而不能復(fù)制或克隆其他社會主義國家的法治道路。

三是馬克思主義經(jīng)典作家論述的理想社會主義社會。這是對未來社會的構(gòu)想，是迄今為止人類最美好的夢想。需要指出的是，我們?nèi)蕴幱诓㈤L期處于社會主義初級階段，同黨和國家事業(yè)發(fā)展要求相比，同人民群眾期待相比，同推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化目標(biāo)相比，我們的法治建設(shè)還存在許多不適應(yīng)、不符合的問題。這就要求我們認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會、切實貫徹落實習(xí)近平法治思想，牢牢把握全面依法治國政治方向。既要立足當(dāng)前，運用法治思維和法治方式解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展面臨的深層次問題；又要著眼長遠(yuǎn)，筑法治之基、行法治之力、積法治之勢，促進(jìn)各方面制度更加成熟更加定型，為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供長期性的制度保障，為堅持中國特色社會主義法治道路夯實基礎(chǔ)。

在世界方位中，各國的法治運行都有其自身規(guī)律，法治道路要與一國國情、發(fā)展階段相適應(yīng)，是一個國家面對自身社會發(fā)展需求形成的具體制度文明。中國特色社會主義法治道路是傳承歷史、立足國情、積極借鑒國外法治有益成果的法治發(fā)展道路，具有鮮明的中國風(fēng)格和中國特色。

□據(jù)《中國紀(jì)檢監(jiān)察報》

張衛(wèi)