把握決定勇氣骨氣底氣的基本邏輯
習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上深刻指出,“新時(shí)代的中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)韶華,不負(fù)黨和人民的殷切期望!” 2021年3月22日,習(xí)近平總書記在福建考察時(shí)指出,“要從黨的輝煌成就、艱辛歷程、歷史經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)良傳統(tǒng)中深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好等道理,弄清楚其中的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯?!边@是基于歷史、現(xiàn)實(shí)和未來得出的重大結(jié)論、做出的重大判斷和提出的重大要求,具有深刻的歷史意義、理論意義和實(shí)踐意義。
從理論邏輯來看,馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是我們黨的靈魂和旗幟,是增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣的動(dòng)力和方向。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上深刻指出,“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!”
從馬克思主義的真理性上講,堅(jiān)持人民立場(chǎng),發(fā)現(xiàn)并掌握人類歷史規(guī)律,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民建立了社會(huì)主義制度,極大增強(qiáng)了做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。馬克思主義是科學(xué)的理論,揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,為人類指明了從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的途徑,為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路。這一主義被中國(guó)人民接受之后,就成了一種認(rèn)識(shí)和改造中國(guó)、挽救民族危亡、尋求中國(guó)出路的科學(xué)理論,成了中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子反帝反封建的旗幟和工人階級(jí)斗爭(zhēng)的武器。毛澤東同志深刻指出,“自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后,中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)。從這時(shí)起,近代世界歷史上那種看不起中國(guó)人,看不起中國(guó)文化的時(shí)代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了?!?/p>
從馬克思主義的實(shí)踐特性上講,理論聯(lián)系實(shí)際,腳踏實(shí)地,通過不斷提高完善共產(chǎn)黨的革命本領(lǐng)和執(zhí)政能力,增強(qiáng)了做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。中國(guó)共產(chǎn)黨人在堅(jiān)持馬克思主義的同時(shí),也堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合,同中國(guó)改革開放的具體實(shí)際相結(jié)合,同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。置身這一歷史巨變之中的中國(guó)人,以獨(dú)特的理論自覺和理論自信,深刻揭示出其中所蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展規(guī)律,用鮮活豐富的中國(guó)理論為發(fā)展馬克思主義做出了重要的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),不斷開辟馬克思主義發(fā)展新境界。
從馬克思主義的道德特性上講,以人民為中心,大公無私,通過不斷淬煉共產(chǎn)黨的人格感召力和引領(lǐng)力,增強(qiáng)了做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南,使我們黨得以擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限,以唯物辯證的科學(xué)精神、無私無畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革,不斷堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。
從歷史邏輯來看,我們黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過不懈奮斗迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性跨越,這個(gè)過程是不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣的歷史過程。
長(zhǎng)久以來,中華民族都是一個(gè)有骨氣、有自信、有志氣的民族,自信自強(qiáng)是中華民族精氣神的集中體現(xiàn)。中國(guó)歷史上曾出現(xiàn)過世界史上最輝煌的國(guó)家文明。然而,近代以來,中國(guó)逐步淪落為半殖民地半封建社會(huì)。無論是太平天國(guó)起義、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法,還是辛亥革命,均以失敗告終。十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來了馬克思列寧主義,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過艱苦卓絕的奮斗,建立中華人民共和國(guó),推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),進(jìn)行改革開放新的偉大革命。
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,中華民族偉大復(fù)興正處于關(guān)鍵階段。習(xí)近平總書記指出,“在新時(shí)期,領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的急難險(xiǎn)重任務(wù)多,誘惑也多,如何能處順境不驕,處逆境不怨,首先要問問自己心中的‘道義之錨'在哪里?!币哺趦?yōu)秀傳統(tǒng)歷史文化,弄清楚“道義之錨”的歷史邏輯,深刻領(lǐng)悟堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性,源源不斷地增強(qiáng)中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。
從現(xiàn)實(shí)邏輯來看,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,我們要乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。經(jīng)過改革開放40多年的堅(jiān)實(shí)發(fā)展,我們已經(jīng)形成廣闊的國(guó)內(nèi)市場(chǎng),齊全的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、人才儲(chǔ)備和治理優(yōu)勢(shì),穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治國(guó)理政,很重要的一個(gè)方面就是要回答好進(jìn)行什么樣的發(fā)展和改革、怎樣進(jìn)行發(fā)展和改革這個(gè)重大問題。
一方面,我們必須準(zhǔn)確研判形勢(shì),認(rèn)清歷史方位,抓住重要時(shí)間窗口期,著力解決社會(huì)主要矛盾,破解制約發(fā)展的各種體制機(jī)制弊端,調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,充分激發(fā)全社會(huì)活力和創(chuàng)造力。另一方面,時(shí)刻警惕防范重大風(fēng)險(xiǎn)和各種挑戰(zhàn),從優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)中汲取營(yíng)養(yǎng)和力量,通過不斷地改革完善,切實(shí)發(fā)揮好制度優(yōu)勢(shì),獲得全中國(guó)人民的衷心擁護(hù)。
今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),只有把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到國(guó)家治理各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié),才能不斷戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),朝著偉大目標(biāo)奮勇前進(jìn)。只要弄清楚實(shí)踐邏輯,深刻領(lǐng)悟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義這條唯一正確的道路,就能不斷增強(qiáng)中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。
作者系中共蘭州市委黨校(蘭州市行政學(xué)院)副校(院)長(zhǎng)、教授
嚴(yán)志欽
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