習近平總書記在中共中央政治局第六次集體學習時強調(diào)：“馬克思主義中國化時代化這個重大命題本身就決定，我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈。堅守好這個魂和根，是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。”黨的理論創(chuàng)新要堅守馬克思主義這個“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個“根脈”，這一重大論斷既深刻揭示了我們黨持續(xù)推進理論創(chuàng)新的深層次規(guī)律性認識，也為新時代新征程上，不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界指明了前進方向。

堅守好馬克思主義這個“魂”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個“根”，是中國共產(chǎn)黨推進理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提。為立足新時代新征程，面臨新的歷史機遇和挑戰(zhàn)以解決新的時代課題，黨的指導思想必須與時俱進、求真務(wù)實?；仡欀袊伯a(chǎn)黨一百多年的實踐創(chuàng)新史和理論創(chuàng)新史，我們黨之所以能夠在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期取得重大成就，能夠領(lǐng)導人民完成中國其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，根本在于掌握了馬克思主義科學理論，并不斷結(jié)合新的實際推進理論創(chuàng)新，使馬克思主義在中國煥發(fā)出強大生命力，使黨掌握了強大的真理力量。中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。這既是歷史的結(jié)論，也是人民的選擇，更是時代的需要。馬克思主義之所以能夠歷久彌新，煥發(fā)出強大的生命力，經(jīng)得起時代、歷史和人民的檢驗，就在于馬克思主義是科學的、人民的、在實踐中不斷豐富發(fā)展的開放包容、博采眾長的理論。

近代中國在晚清政府的腐敗統(tǒng)治下面臨著“內(nèi)憂外患”的悲慘境遇，在西方列強堅船利炮的接連轟炸下，閉關(guān)鎖國的狀態(tài)隨之被打破，中華民族遭受了前所未有的劫難，中國人民的尊嚴受到蹂躪和踐踏。在民族危難之際，無數(shù)仁人志士奮起抗爭、上下求索，最終，實踐、人民和歷史選擇了馬克思主義。對于中國共產(chǎn)黨而言，馬克思主義既是科學的理論體系，也是信仰信念信心的指向，擁有馬克思主義科學理論指導和武裝，我們黨就具備了堅而不摧的強大精神力量。新時代新征程，我們要堅持拓寬理論視野，以海納百川的開放胸襟學習和借鑒人類社會一切優(yōu)秀文明成果，在“人類知識的總和”中汲取優(yōu)秀思想文化資源來創(chuàng)新和發(fā)展黨的理論，形成兼容并蓄、博采眾長的理論大格局大氣象。鍥而不舍地推進馬克思主義中國化時代化，讓當代中國馬克思主義、21世紀的馬克思主義綻放出更加燦爛的真理光芒。

“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”習近平總書記道出了中華民族的自信之源。理論創(chuàng)新如果離開了本國歷史文化實際，就失去了說服力和生命力，更不會根深葉茂、四季常青。馬克思主義之所以在中國煥發(fā)出強大的生命力，就在于科學社會主義的基本原則與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有高度的契合性。理論創(chuàng)新必須堅持古為今用、推陳出新，以馬克思主義為指導對中華五千多年文明寶庫進行全面挖掘，用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時代內(nèi)涵，將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義，有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來，聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢，不斷攀登新的思想高峰。

理論的根本任務(wù)在于能夠及時科學解答時代新課題。用以觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代的理論，必須反映時代的聲音，決不能脫離所在時代的實踐，必須不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗，將其凝結(jié)成時代的思想精華。馬克思主義并不是書齋里“坐而論道”的學問。我們推進理論創(chuàng)新是實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，而不是坐在象牙塔內(nèi)的空想，必須堅持在實踐中發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理，用實踐來實現(xiàn)真理、檢驗真理。

馬克思主義之所以經(jīng)得起歷史和實踐的檢驗，歸根結(jié)底是因為馬克思主義是為人民立言、為人民代言的理論，是為改變?nèi)嗣衩\而創(chuàng)立、在人民求解放的實踐中豐富和發(fā)展的科學理論，人民的創(chuàng)造性實踐是馬克思主義理論創(chuàng)新的不竭源泉。因此，繼續(xù)推進黨的理論創(chuàng)新必須走好新時代黨的群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，注重從人民的創(chuàng)造性實踐中發(fā)現(xiàn)新鮮經(jīng)驗、提煉新鮮經(jīng)驗、總結(jié)新鮮經(jīng)驗，最終上升為理性認識，從中提煉出新的理論成果。為人民發(fā)聲的理論將始終成為接地氣、聚民智、順民意、得民心的理論，為人民發(fā)聲的理論也必將深入億萬人民心中。

作者系中共蘭州市委黨校（蘭州市行政學院）辦公室干部、講師

陳震