編者按

非遺里的年味，是穿越千年的文化煙火，是世代相傳的民俗精髓。在辭舊迎新的歡聲笑語(yǔ)中，每一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都承載著濃濃的鄉(xiāng)愁與美好的祈愿，它們?nèi)缤淮驳臒艋?，照亮了春?jié)的每一個(gè)角落，讓這份傳統(tǒng)佳節(jié)的韻味更加醇厚，讓每一個(gè)蘭州人備感溫暖。春節(jié)期間，本報(bào)特推出“非遺里的年味”系列報(bào)道，與讀者共品。

吃過(guò)早飯，張振祥快步走進(jìn)他的工作室，繼續(xù)紗燈的制作。在其一旁，幾盞清代同治年間的古紗燈惹人注目，木制的燈架約半米高、一尺寬，燈體中空，底部帶有掛飾，四周罩著薄如蟬翼的絹紗，時(shí)隔百余年，紗上的彩繪依然鮮艷奪目、栩栩如生。

59歲的張振祥是西固區(qū)河口鎮(zhèn)河口村人，是甘肅省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目——蘭州燈火（西固燈火）市級(jí)代表性傳承人。

由于戰(zhàn)亂和時(shí)代變遷，古紗燈淡出人們視野?！?011年，村中騰挪祠堂，我們?cè)谀鞠渲邪l(fā)現(xiàn)祖輩收藏的20余盞古紗燈，并進(jìn)行搶救性保護(hù)，做數(shù)字化留存。”張振祥說(shuō)。

蘭州燈火（西固燈火）作為西固區(qū)極具地域特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，承載著當(dāng)?shù)財(cái)?shù)百年的歷史記憶與民俗風(fēng)情。它起源于民間傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)，每逢佳節(jié)，西固百姓便以自制燈火營(yíng)造熱鬧祥和氛圍，逐漸形成一套獨(dú)特的制作工藝、表演形式與文化內(nèi)涵，被列為第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

早在清同治年間，河口就形成正月十五掛彩燈的習(xí)俗。每隔兩三年就舉行一次燈會(huì)。隨著時(shí)間推移，融入戲曲、神話、民俗故事等元素，燈型愈發(fā)豐富，如龍燈寓意風(fēng)調(diào)雨順、魚燈象征年年有余，在歲月長(zhǎng)河中代代相傳，成為地域文化符號(hào)。

如今的春節(jié)期間，走進(jìn)河口古鎮(zhèn)，伴隨著陣陣鑼鼓聲，傳統(tǒng)社火展演吸引了許多游客，看社火、做紗燈、鬧元宵，追夢(mèng)新時(shí)代，暢想幸福新生活。在社火展演現(xiàn)場(chǎng)，演員身穿鮮艷亮麗的服飾，伴隨著鏗鏘歡快的鼓點(diǎn)，以飽滿的激情展示了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民間社火藝術(shù)，為群眾送來(lái)了新年的祝福。夜幕降臨，河口古鎮(zhèn)還會(huì)點(diǎn)亮搭建起的紗燈墻，孩子們則提著自己制作的紗燈走街串巷，祈福迎春給古鎮(zhèn)增添了濃濃的傳統(tǒng)氛圍。

蘭州燈火（西固燈火）大致分為三類，一類是用楠木制作的紗燈，這種紗燈呈正方形，四面繃上紗絹，在紗絹上繪以各種人物圖畫。這種紗燈可裝可拆，保存方便，能反復(fù)使用。另一種是仿北京的宮燈，這是一種用紫檀木制作的六角形雕花彩燈。還有一種是家家戶戶門前懸掛的木制方框燈。這種燈年年使用，年年裱糊，在燈面上題詩(shī)作畫。

從村民家中征集發(fā)掘出來(lái)的是楠木紗燈。這種紗燈材質(zhì)名貴，紗絹出自南方，柔韌輕薄透明度好。精美的河口紗燈，只有羊油燈和自然風(fēng)的結(jié)合才算最佳，是祖輩的智慧，也是紗燈最美的時(shí)刻。雖然現(xiàn)在使用電照明燈免去了天天添燈油的麻煩，但是在穩(wěn)定的光源下，人物就顯得死板而僵硬。從紗燈外在的精美和內(nèi)在所承載的文化價(jià)值，可以看出傳統(tǒng)匠人對(duì)生活的精致要求，河口紗燈就是傳統(tǒng)匠人智慧的結(jié)晶。

近期，蘭州燈火（西固燈火）被列為第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后，有望在傳承保護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展并重中前行，持續(xù)深化與教育、旅游融合，讓非遺扎根校園、點(diǎn)亮景區(qū)，使這一古老非遺在新時(shí)代熠熠生輝，永綻光芒，成為西固乃至蘭州一張靚麗的文化名片。

蘭州日?qǐng)?bào)社全媒體記者 董永前

責(zé)任編輯：馬和相