商鋪幌子、年節(jié)習(xí)俗、人物服飾、瓷器制運(yùn)、造紙藝術(shù)、港口風(fēng)情……一卷《古代生活圖卷》在手，時(shí)光逆流，夢回古代，于一幅幅惟妙惟肖的外銷畫中，同古人一道流連于市井街角、窯口作坊、港口水道等，重溫古人生活技藝，品味地道風(fēng)物之美，走進(jìn)古人的“慢生活”。

《古代生活圖卷》一書是在眾多的外銷畫中，摘取街巷、民俗、貿(mào)易、服飾、制瓷、造紙、風(fēng)景等七個(gè)方面的圖畫，捕捉清代民間生活、城市生活的殘片，以細(xì)碎而生動(dòng)的生活場景再現(xiàn)，展示17-18世紀(jì)中國百姓生活和社會(huì)的方方面面，為我們按圖索驥追憶“古人如何過日子”提供了絕好的線索。

寫實(shí)是書中圖畫的一大特點(diǎn)。與清代的宮廷繪畫、人文山水畫不同的是，從事外銷畫創(chuàng)作的民間畫匠率先將毛筆蘸上西方的水彩、水粉、油彩，將中國的傳統(tǒng)工筆和西方寫實(shí)繪畫的透視法、明暗調(diào)等技法融合，立體呈現(xiàn)了古人的“慢生活”場景。在《貿(mào)易》《制瓷》《造紙》等章節(jié)中，選取呈現(xiàn)中國古代貿(mào)易狀況的水粉畫。水粉畫是西洋繪畫的方式，但內(nèi)容卻是一口通商時(shí)代的外貿(mào)貿(mào)易場景。如以色彩豐富、或淺或濃的粉彩，曲直有序、粗細(xì)不一的線條來立體復(fù)原淘練泥土、練灰配釉、圓器拉坯、圓器修模、燒坯開窯、描紋上色、打包運(yùn)輸?shù)戎拼珊瓦\(yùn)輸場景，人物形象氣韻生動(dòng)，纖毫畢現(xiàn)，工作場景感染立強(qiáng)，色彩豐富，既有中國傳統(tǒng)繪畫的精神，又有西方繪畫厚重的形體感，活靈活現(xiàn)地重現(xiàn)了暢銷“一帶一路”的中國陶瓷從工坊制瓷到產(chǎn)品外銷的全流程。

流連于兩百余幅圖畫里，感受到的是濃濃的生活氣息?！督窒铩氛鹿?jié)中，作為古代店鋪形象的幌子，他的圖形、色彩、文字都是傳遞信息的方式，微微搖動(dòng)中，各色形態(tài)各異、別具風(fēng)情的幌子匯成如今街道上難得一見的風(fēng)景線；人來人往的街市是城市的靈魂，坐轎子的親王、乘坐馬車的公主、放爆竹的孩童、打冰的工人、說鼓兒詞的藝人、看相算命和賣菜賣肉的貨郎，街道上三六九等、三教九流，在社會(huì)的大舞臺(tái)上演奏著自己獨(dú)特的音符，匯聚成歷史的最美樂章。《民俗》章節(jié)則呈現(xiàn)了古人過元日、清明、端午、中秋、小年等重要節(jié)日的場景和習(xí)俗。書卷半掩，不禁感嘆不少節(jié)日的習(xí)俗到今日已有所簡化，但充滿濃濃中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的節(jié)日，依舊滋潤我們的道德精神之根，涵養(yǎng)我們的精神家園。而透過《服飾》章節(jié)，不僅能讀到等級(jí)森嚴(yán)的清朝官位制度，更能品味到民族融合衍生出的服飾之美。

最令人矚目和感嘆的，無疑《風(fēng)景》章節(jié)收錄的港口風(fēng)景和廣州至澳門水途即景，兩岸景色怡人、村莊秀美明亮、生活安靜祥和，可畫卷雖美、生活雖“慢”卻難掩隨后而來的悲愴而厚重的歷史。清乾隆年間，偌大的清帝國閉關(guān)鎖國只剩下廣州一處口岸延續(xù)對(duì)外貿(mào)易來往，畫卷中所記錄的便是當(dāng)時(shí)貿(mào)易往來的場景，“一口通商”形成的局部繁榮，帶來的是其他港口的凋敝和整個(gè)國家的步步落后。鴉片戰(zhàn)爭后，這些展現(xiàn)中國美好風(fēng)景的外銷畫，將與那段不堪回首的歷史成為鮮明對(duì)照，折射出腐朽清王朝的封閉、沉寂和羸弱。

快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)里，無數(shù)人想要“逃離”，過上古人般的“慢生活”。隨《古代生活畫卷》穿越歷史的煙云，與古人一起過日子，是一件極其愜意舒適的事情?？梢膊荒芡?，歲月靜好的背后，是因?yàn)橛幸粋€(gè)強(qiáng)大的祖國。

□李釗