這是唐代杜甫的《絕句漫興》，說(shuō)的是院子里的桃樹(shù)、李樹(shù)，都是我親手所栽，不是沒(méi)有主人；我家的院墻很低，可是春風(fēng)偏偏不識(shí)趣，翻過(guò)墻來(lái)，把好幾枝桃花、李花給吹折了。詩(shī)中把植樹(shù)的樂(lè)趣與愛(ài)樹(shù)惜花的心境描寫(xiě)得生動(dòng)形象。

春天，一個(gè)充滿生機(jī)和希望的季節(jié)，而植樹(shù)，則正是屬于這個(gè)時(shí)節(jié)的專利。自古以來(lái)，我國(guó)就有植樹(shù)綠化的習(xí)俗，早在先秦時(shí)期，就有了明文規(guī)定，“禹之禁，春三月不登斧，以成草木之長(zhǎng)?！币馑际钦f(shuō)在3月份的時(shí)候，禁止人們砍伐樹(shù)木，讓樹(shù)木自由生長(zhǎng)。古代文人不僅喜歡植樹(shù)，更是留下了眾多膾炙人口的“植樹(shù)詩(shī)”。

唐代于鵠的《種樹(shù)》：

一樹(shù)新栽益四鄰，野夫如到舊山春。樹(shù)成多是人先老，垂白看他攀折人。

唐代杜甫的《諸徐卿覓果栽》：

草堂少花今欲栽，不問(wèn)綠李與黃梅。石筍街中卻歸去，果園坊里為求來(lái)。

唐代孟郊的《觀種樹(shù)》：

種樹(shù)皆待春，春至難久留。君看朝夕花，誰(shuí)免離別愁。心意已零落，種之仍未休。胡為好奇者，無(wú)事自買憂。

以上幾首植樹(shù)詩(shī)，或?qū)懢?，或抒情，都道出了植?shù)的意義和對(duì)植樹(shù)的喜愛(ài)。

江州司馬日，忠州刺史時(shí)。

栽松滿后院，種柳蔭前墀。

彼皆非吾土，栽種尚忘疲。

況茲是我宅，葺藝固其宜。

平旦領(lǐng)仆使，乘春親指揮。

移花夾暖室，徙竹覆寒池。

池水變綠色，池芳動(dòng)清輝。

尋芳弄水坐，盡日心熙熙。

一物茍可適，萬(wàn)緣都若遺。

設(shè)如宅門外，有事吾不知。

這是唐代白居易的《春葺新居》，據(jù)說(shuō)，白居易為了改變當(dāng)?shù)囟d山荒嶺的面貌，他一身布衣親自帶領(lǐng)百姓們一同植樹(shù)栽花，并且堅(jiān)持不懈地親自前去管理樹(shù)苗，幾年后忠州境內(nèi)綠蔭匝地美不勝收。因此有了這首《春葺新居》。

唐代詩(shī)人柳宗元不僅姓柳，而且酷愛(ài)植柳。他在《種柳戲題》寫(xiě)道：

柳州柳刺史，種柳柳江邊。

談笑為故事，推移成昔年。

垂陰當(dāng)覆地，聳干會(huì)參天。

好作思人樹(shù)，慚無(wú)惠化傳。

據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)柳宗元到達(dá)柳州后，在自己的權(quán)限范圍內(nèi)努力興利除弊，做了一系列有益州民的好事。他帶領(lǐng)百姓在柳江西岸大面積種植柳樹(shù)，在一次親自參加種樹(shù)勞動(dòng)后，寫(xiě)下此詩(shī)。

而唐代王維卻酷愛(ài)竹木，晚年隱居藍(lán)田輞川時(shí)，在房屋周圍栽種了竹子。他在《竹里館》中寫(xiě)道：

獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

深林人不知，明月來(lái)相照。

青翠欲滴

的古樹(shù)竹林，空明澄靜，微風(fēng)拂過(guò)，帶來(lái)了竹子的清香，讓人不由心向往之。

宋代詞人歐陽(yáng)修在揚(yáng)州栽下的楊樹(shù)，讓他時(shí)常掛懷?！冻写搿に蛣⒅僭Τ鍪鼐S揚(yáng)》：

平山闌檻倚晴空，

山色有無(wú)中。

手種堂前垂柳，

別來(lái)幾度春風(fēng)。

文章太守，揮毫萬(wàn)字，

一飲千鐘。

行樂(lè)直須年少，

尊前看取衰翁。

楊柳本是無(wú)情之物，但由于是詞人親手栽種，故而對(duì)平山堂前的楊柳飽含感情，枝枝葉葉牽系著詞人的內(nèi)心。

一徑梅花一徑桃，

東風(fēng)移得滿山坳。

肯愁明日靈根萎，

自有貧家活水澆。

在微風(fēng)沉醉的春天，沉浸在古詩(shī)詞的美好里，用心感知古代文人筆下的植樹(shù)，一種欣喜與希望便自心底升騰開(kāi)來(lái)。

□魏益君