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金城古玩城賞會(huì)字畫

2021-05-24 08:43:27 智能朗讀:

馮國瑞詩幅(局部)
何士驥金文(局部)
金祖康山水

閑逛金城古玩城總是有收獲的,暮春在云窗軒看到何士驥、馮國瑞書贈(zèng)輔丞同學(xué)條幅,承蒙女軒主允許拍為照片,在潤軒堂看到金祖康山水,又蒙馬堂主傳來清晰電子版,甚為感謝,謹(jǐn)將兩種字畫賞會(huì)如下。

何士驥、馮國瑞詩幅

何士驥(1893年-1984年),字樂夫,浙江諸暨人1925年考入清華大學(xué)國學(xué)研究院。馮國瑞(1901年-1963年),字仲翔,天水人,1926年考入清華大學(xué)國學(xué)研究院。兩人師從梁啟超、王國維、陳寅恪、趙元任,刻苦學(xué)習(xí),更上一層樓,業(yè)臻于精,在史學(xué)、文學(xué)、考古學(xué)方面取得豐碩成果,1946年前后期同為西北師范學(xué)院教授。1946年,學(xué)生輔丞畢業(yè)獲兩位教授題詞送別。

何士驥為甘肅考古作出過重要貢獻(xiàn),研究金文,愛書金文,并常以自作詩贈(zèng)人。經(jīng)金石家金祿、童定家、教授王傳明先生辨認(rèn),其書作釋文如下:“一堂聚首嘆蹉跎,判袂今朝喚奈何。值此神州多難日,相期共舞魯陽戈。 輔丞同學(xué)畢業(yè)紀(jì)念 何士驥樂夫于蘭州?!扁j白文“樂夫印”。其中的“判袂”的“判”,多了一撇,成“物”,或何先生有所本。但“物袂”講不通,而“判袂”指分袂,離別的意思,宋人范成大《大熱泊樂溫有懷商卿德稱》有句“故人新判袂,得句與誰論?”可證。“魯陽戈”,典出《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“魯陽公與韓抅難,戰(zhàn)酣,日暮,援戈而揮之,日為之反三舍?!焙笥米魅肆偬斓谋扔?。 何士驥的贈(zèng)詩寫師生一場,畢業(yè)分別在即,自有不舍之情,但也無可奈何,企盼能夠結(jié)束戰(zhàn)亂。

馮國瑞為“隴南才子”,精通文學(xué)、史學(xué)、考古、金石,工詩詞書法。他以行書錄就辛棄疾詞:“少年不識(shí)愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為/賦新詞強(qiáng)說愁。  而今略識(shí)愁滋味,欲說還/休,欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋。 稼軒《丑奴兒·秋》/輔丞仁弟雅正,卅五年冬 馮國瑞。 ”鈐白文“馮國瑞印”、朱文“仲翔”印。

《丑奴兒》鄧廣銘《稼軒詞編年箋注》題為《書博山道中題壁》,“而今略識(shí)愁滋味”,作“而今識(shí)盡愁滋味”。系于宋孝宗淳熙九年(1182年)。

這是辛棄疾過博山(在今江西廣豐西南)時(shí)所?;仡櫳倌陼r(shí)不知愁苦,反襯如今嘗盡愁苦而有愁難吐的壓抑心情抒發(fā)了關(guān)懷國事,懷才不遇引起的哀愁。寫得跌宕有致,感人至深。馮國瑞之所以書此詞,乃是告誡剛畢業(yè)的輔丞同學(xué),人生的道路漫長,要憂國憂民。馮書結(jié)體寬博舒展,豐腴圓融,豪邁奔放,自有蘇東坡書法的韻味。

金祖康山水

在金城馬氏軒潤堂看到一幅山水畫,遠(yuǎn)峰高聳突兀,人字瀑布飛瀉。中景為一平臺(tái),茅屋數(shù)椽,柴扉柵欄,掩映在紅樹蒼柏之下。

近景雙松郁郁,矗立河邊,古干老鱗,虬枝髯鬣疏密有致,點(diǎn)綴紅葉,與中景呼應(yīng),以點(diǎn)明秋景。稍上尚為彎曲溪流,木橋臥虹,漁翁佝僂身軀,扛網(wǎng)過橋,遙望曲徑之上家園,自有一番歸屬感。

整幅畫作,繁密舒朗得體,氣勢充沛,高遠(yuǎn)幽靜,秀潤渾穆,營造出桃源出世恬淡之境,令人神往。

畫幅上部自右到左有三段題詩,對(duì)此畫作出闡釋,各盡其妙:右側(cè)題:“網(wǎng)得江鱸賒酒歸,滿山紅葉映新暉。掩扉邀酌/山前月,沉醉胡床欲息機(jī)。壬午殘夏。/燦閣老叔法正,亞莊金祖康畫于蘭州五泉山?!扁j白文印“紹興金氏”、朱文印“亞莊”。系“壬午”,民國三十一年,公元1942年,殘夏,浙江紹興金祖康(字亞莊)寓居蘭州五泉山時(shí)所繪,題贈(zèng)“燦閣老叔”。

緊挨金祖康題詩為葉寓塵題詩:“何處塵寰可息機(jī),小橋溪水/到柴扉。松巖一瀉白云靜,落日山空漁父歸。甲申歲寓塵題?!扁j白文印“寓塵”。時(shí)在“甲申”,即民國三十三年,公元1944年。葉寓塵(1915年-1974年),名葉惟熙,蘭州人,詩詞書法篆刻皆精。

左側(cè)為馮國瑞題詩:“竦峙雙濤魯兩生,溪山酷似王/叔明。煙波莫怨歸來晚,收網(wǎng)/入山總未深。/亞莊兄近作精進(jìn),大似山樵,狂喜叫絕,為寫/廿八字,馮國瑞時(shí)客五泉?!扁j朱文印“仲翔”,白文印“馮國瑞”。

“魯兩生”典出《史記·劉敬叔孫通列傳》。漢初,叔孫通欲為劉邦定朝儀,征魯諸生三十余人,有兩生不肯行,謂叔孫通所為不合于古。叔孫通笑其為真鄙儒,不知時(shí)變。后以“魯兩生”指保持儒家節(jié)操,不與時(shí)俗同流合污的代表人物。王叔明即元代畫家王蒙,字叔明,號(hào)黃鶴山樵。故題跋稱金祖康“近作精進(jìn),大似山樵,狂喜叫絕”,為此寫廿八字七絕,予以表彰。王蒙師法董源、巨然,集諸家之長自創(chuàng)風(fēng)格。與黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚合稱“元四家”。馮國瑞將畫幅中的漁父認(rèn)定隱居亂世的“魯兩生”,也有出世之感喟。

畫幅下右側(cè)鈐白文“波羅蜜室詩畫金石壽”印,似為受贈(zèng)者“燦閣老叔”的印章。

下左側(cè)鈐白文“麥積山館”,應(yīng)為馮國瑞的藏畫印。從中可知,此畫原在燦閣老叔手中,后由馮國瑞收藏。

□鄧 明  文/圖

來源: 蘭州日?qǐng)?bào)

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