蘭州河口古鎮(zhèn)有個(gè)大戲樓，雖與古鎮(zhèn)舊劇院相比較，其氣勢(shì)格局和觀眾容納顯然小多了，但在21世紀(jì)的今天，這個(gè)新建的戲樓卻是傳承和弘揚(yáng)河口古鎮(zhèn)文化的大平臺(tái)。這不得不說(shuō)說(shuō)河口古鎮(zhèn)的歷代文化沉淀和民間戲劇情結(jié)，尤其是發(fā)生在舊劇院大戲臺(tái)的許多值得回味的民間戲班演藝趣事!

河口古鎮(zhèn)舊劇院位于古鎮(zhèn)東門(mén)北邊一個(gè)大場(chǎng)院，坐北朝南，戲臺(tái)三邊、屋頂封閉，惟留幕口敞開(kāi)；戲臺(tái)位高1米5上下，小孩爬至戲臺(tái)子邊上踮腳才能看到演員的腳脖子；屋頂高約五六米，上可安裝各色燈光，根據(jù)劇情需要隨時(shí)變換燈光亮暗或是撒下人造雪花或是制作雷鳴電閃；戲臺(tái)前后深有10來(lái)米，前有厚重幕布垂掛開(kāi)合，中有輕曼絲質(zhì)帳帷或開(kāi)或合，幕后還有一堵墻或方便群眾合唱或演員備演；兩廂還比較寬，因幕口遮擋，上、下手（樂(lè)隊(duì)、打擊樂(lè)）在兩側(cè)各自打鼓子、拉板胡；好像左右側(cè)還有耳房，演員們?cè)诶锩娓聯(lián)Q裝，放置一些舞臺(tái)布景、鼓架、凳子之類的物件。戲臺(tái)很正規(guī)，戲院子也很寬敞，我估摸至少能容納1000多人以上的觀眾；戲院子西、南兩邊是社員們的住宅后墻，要是大劇團(tuán)或是名角來(lái)了，那住宅房頂上人們就站著看戲，院子里幾棵老槐樹(shù)竟也爬著好多小孩看戲。聽(tīng)說(shuō)河口劇院有戲，臨近縣、鄉(xiāng)、村遠(yuǎn)近的親戚也來(lái)看戲，那場(chǎng)面那人氣那熱度，我們自小小就親眼目睹，好不壯觀，勢(shì)不重現(xiàn)。戲臺(tái)正上方書(shū)寫(xiě)草體“河口劇院”幾個(gè)大字，不知是哪位書(shū)法大家題寫(xiě)，字體剛勁有力，端莊大氣，與劇院風(fēng)格頗為契合。現(xiàn)在回想起來(lái)，這個(gè)劇院的生發(fā)建造和多年衍延，也是大有來(lái)頭，故事經(jīng)典。河口劇院大約也是名家建筑師仿制城市大劇院的縮略版，“麻雀雖小五臟俱全”。我記得那時(shí)的戲臺(tái)還有專人看守和保管，特別有一個(gè)叫“貓兒爺”的村民一直負(fù)責(zé)這個(gè)戲臺(tái)、戲廂和樂(lè)器的保管，凡開(kāi)戲拉幕帳、打煙火就是他的事。

有劇院就有戲劇看。

我小時(shí)候就看過(guò)好多秦腔戲劇，如“鍘美案”、“火焰駒”、“下河?xùn)|”、“轅門(mén)斬子”、“四賢士”、“四郎探母”、“三世仇”、“窮人恨”、“三十貫”等，但那時(shí)年紀(jì)小看不懂，就是湊熱鬧，聽(tīng)個(gè)吼聲！大多時(shí)候連哪個(gè)劇團(tuán)演啥戲有啥角，本戲還是折子戲沒(méi)弄清楚就回家睡覺(jué)了！就記得一直等那個(gè)“貓兒爺”放煙火，煙火放完了就回家。我聽(tīng)父親說(shuō)，我們河口戲口硬（方言，戲口硬就是觀眾會(huì)看戲會(huì)欣賞有審美意識(shí)），一般草創(chuàng)班子不敢來(lái)，至少是縣劇團(tuán)、市劇團(tuán)才敢來(lái)演。我父親他們年輕時(shí)約幾個(gè)家里條件好的年輕人去蘭州市劇院里看戲，花五個(gè)元（國(guó)民政府的流通幣）看那些名角演戲，甚至老了說(shuō)起那時(shí)愛(ài)看戲劇的熱情和癡迷不亞于現(xiàn)在的粉絲，我父親退休回家后，最愛(ài)看的電視就是戲劇頻道，凡古裝戲一追到底，倘有閑暇，還給我們講講劇情和戲劇人物。戲迷們看戲看多了就看出了門(mén)道，評(píng)點(diǎn)演員演唱水平和跟頭功夫很專業(yè)不含糊，要是哪個(gè)劇團(tuán)和演員在臺(tái)上出糗和忘詞，戲迷們立馬喝倒彩鼓倒掌打土坷垃，讓演員們下不了臺(tái)，以致有的劇團(tuán)說(shuō)好演三天四天，第一場(chǎng)次演砸了觀眾們就不來(lái)了，偌大的場(chǎng)子稀稀落落、冷冷清清幾十個(gè)人，這戲就算“泡了湯” ，劇團(tuán)下次就要確定在河口古鎮(zhèn)能不能混上個(gè)飯吃。

河口古鎮(zhèn)的民間戲班可能舊社會(huì)就有了，但是時(shí)間長(zhǎng)了人們都不太提起，只是講起一些老人在戲臺(tái)上的糗事，才會(huì)知道河口古鎮(zhèn)自創(chuàng)班子演戲也有些歷史了！如某某的媳婦演過(guò)秦香蓮、某某的父親演過(guò)《鍘美案》中的包公，某某的叔叔演過(guò)《十五貫》中的婁阿鼠等等，還有好多人演過(guò)戲但不記得名姓了！大約是上世紀(jì)六十年代末，我哥他們老三屆的一干人演現(xiàn)代戲《三世仇》、《智取威虎山》我印象就比較深刻了！此時(shí)，我十一二歲，跟著哥哥晚上去看排戲，這才知道了河口古鎮(zhèn)戲臺(tái)上發(fā)生的許多逸聞趣事和戲劇人物。

河口古鎮(zhèn)自打舊社會(huì)就崇尚戲劇，每到農(nóng)閑時(shí)節(jié)或是春節(jié)期間，地方紳士老爺即各家族族長(zhǎng)（百分張家和朱嗣張家）和有錢(qián)大戶人家合計(jì)一下，或請(qǐng)陜西秦劇團(tuán)、或請(qǐng)甘肅秦劇團(tuán)，最次也是請(qǐng)永登縣秦劇團(tuán)來(lái)河口演出；村里自籌銀兩,村民們當(dāng)演員演戲，就如現(xiàn)在的自樂(lè)班子；演員們大都是志愿者，不要報(bào)酬，不計(jì)名利，按個(gè)人的戲劇天賦、演藝技能參演角色。即使到了七十年代初，我哥他們演《三世仇》、《智取威虎山》兩部戲都沒(méi)有報(bào)酬。這兩部戲演的都很有水平，觀眾反響非常好，四鄰八鄉(xiāng)來(lái)觀看，人數(shù)都在千人以上，連演幾場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)爆滿。天還沒(méi)有黑，戲院子里擺滿了高低寬窄不一的凳子，一些老人婦女穿了厚厚的衣服，等待天黑看戲。戲院子里面熱鬧非凡，東、南、西、北四街的鄉(xiāng)親扶老攜幼擠著搶著要占個(gè)靠前居高的位置；年輕人大呼小叫喊著自家孩子和親戚娃娃們的名字，往一塊兒堆；后面的觀眾沒(méi)凳子沒(méi)個(gè)子的罵著叫著要前面的觀眾低一點(diǎn)。說(shuō)是大家來(lái)看戲，終了就知道戲院子里特別熱鬧，至于戲演的怎么樣？哪個(gè)演員唱的好？劇情高潮和演員功底怎么樣？只有天知道了！

我記得河口古鎮(zhèn)（即河口村）的戲不但在本鎮(zhèn)劇院上演，而且走出去到鄰近的新城鄉(xiāng)、達(dá)川鄉(xiāng)、苦水鄉(xiāng)也去演，乃至被邀到西固劇院也去演出。河口古鎮(zhèn)的戲班子也是有很好的名聲和佳譽(yù)的。

古鎮(zhèn)舊時(shí)的戲劇情結(jié)和新社會(huì)傳統(tǒng)文化繼承，培育出了農(nóng)村少有的打擊樂(lè)和絲弦樂(lè)行家里手。演戲劇演秦腔，一是離不了打“干鼓子”的師傅，即上手；上手率六到七人組成打擊樂(lè)隊(duì)。打“干鼓子”師傅其實(shí)就是戲劇情節(jié)開(kāi)始進(jìn)展接轉(zhuǎn)結(jié)束的總指揮者，他引領(lǐng)大、小鑼、大、小鉿、大、小鼓，給“下手”絲弦樂(lè)板胡、二胡、三弦、揚(yáng)琴作啟動(dòng)，樂(lè)隊(duì)也由六到七人組成，演員登臺(tái)亮相、叫板開(kāi)唱與鼓弦配合一氣呵成。什么板調(diào)什么聲準(zhǔn)由打擊樂(lè)、絲弦樂(lè)等密切配合方可引領(lǐng)演員唱出那人間悲歡離合和萬(wàn)般世態(tài)旖旎。二是離不開(kāi)“下手”，拉板胡的師傅。拉板胡的師傅聽(tīng)打干鼓子的師傅的起鼓，才能拉響絲弦，為演員伴奏 ，其他樂(lè)器跟隨板胡行樂(lè)，不可超前或拖后，板胡起調(diào)定準(zhǔn)是演員演唱的重要環(huán)節(jié)，起高起低都會(huì)使演員演出成功或失敗。河口古鎮(zhèn)就有這樣的高人和能手，打“干鼓子”的師傅“成前爺”， 因輩分高，大家都叫“成前爺”，不但“干鼓子”打得好，而且也教年輕的演員們唱各種板調(diào)和道白動(dòng)作，起著導(dǎo)演的作用。拉板胡的師傅叫“敦元爺”，也是一位板胡高手奇人，他沒(méi)文化也不懂曲譜，就“耳音”什么時(shí)候拉什么調(diào)，熟悉每個(gè)演員的聲準(zhǔn)，他就可以帶領(lǐng)其他樂(lè)器伴奏全場(chǎng)，什么“苦音尖板”、“苦音慢板”、“苦音二六”、“西皮流水”等等，板板高亢激昂，聲震屋宇。段段嚴(yán)絲合縫，不留漏洞，即使演員忘了詞，他可以反復(fù)以樂(lè)提醒，保全演員不失顏面出糗漏相從容下臺(tái)。

河口古鎮(zhèn)民間戲劇班子的古裝戲、現(xiàn)代戲不但豐富了農(nóng)村文化生活，為村民們提供了精神食糧，而且也為農(nóng)村培育出了很多很出色的演員，如扮演過(guò)《三世仇》中的主角長(zhǎng)工、《智取威虎山》中楊子榮的尹寶珊（已故）；如扮演過(guò)《杜鵑山》中溫其久的馬立發(fā)（已故）；扮演過(guò)《寶蓮燈》中沉香的張義??；如扮演過(guò)《杜鵑山》中雷剛的張本厚（已故）、張安祖（B角）；如扮演過(guò)《杜鵑山》中柯湘的張蓮英 ；扮演過(guò)《寶蓮燈》中白娘子的常學(xué)秀。一個(gè)個(gè)十七八歲，二十歲不到的學(xué)生娃“小白”在老前輩們的手把手調(diào)教下，扮相俊俏好看，聲音婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，唱念作打俱佳，每每演出必贏得觀眾一遍又一遍的掌聲 ，其中演柯湘的張蓮英被永登縣劇團(tuán)看中參加工作，在永登縣劇團(tuán)作主角唱秦腔。

我高中畢業(yè)后被古鎮(zhèn)河口村選拔擔(dān)任了村團(tuán)總支書(shū)記。大約是1974至1975年期間，西固區(qū)響應(yīng)黨中央號(hào)召組織各鄉(xiāng)各村文藝匯演，并要求學(xué)演現(xiàn)代樣板戲，把這個(gè)任務(wù)交給了團(tuán)總支，自然這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)就由我承擔(dān)了下來(lái)。那一年，我剛滿十八歲，完成這個(gè)任務(wù)實(shí)在是沒(méi)把握和不自信。但村黨支部很支持我組織演出《杜鵑山》，抽調(diào)演員由我做主選擇，上手、下手由副書(shū)記協(xié)調(diào)動(dòng)員參加，那時(shí)排戲都在晚上，參加排戲的人白天給工分，晚上就是志愿者了！除了兩個(gè)主角雷剛、溫其久，由大我們幾歲的老三屆的村民出任，而大多主演（B角）和群眾演員從學(xué)校出來(lái)的同學(xué)里面選拔產(chǎn)生。如柯湘（A角）、雷剛（B角）、溫其久（B角）、毒蛇膽（A角）、雷剛母親(A角)、羅長(zhǎng)江、鄭老萬(wàn)、邱副官等，都是第一次上戲臺(tái)演出，包括我也演了一個(gè)杜小山的角色。我的上臺(tái)演出，竟差點(diǎn)鬧出大笑話，劇情中“杜小山”聽(tīng)到奶奶被“毒蛇膽”殺害，要從腰間抽出刀子與“毒蛇膽”去拼命，可是刀子被腰間繩子掛住取不出來(lái)，“干鼓子”師傅一遍又一遍催我拔刀，我刀拔不出來(lái)，臺(tái)上“上手”“下手”以及演員們一起著急冒汗，臺(tái)下觀眾也看得著急，再要拔不出來(lái)就要喝倒彩了！我終于拔了出來(lái)，兩把小刀粗放的揮舞，生動(dòng)表現(xiàn)了一個(gè)少年的幼稚和沖動(dòng)，贏得了觀眾熱烈的掌聲。事后大家評(píng)論，還真像那么一回事。

經(jīng)過(guò)我和全體劇組成員幾十個(gè)夜晚的辛苦努力，終于不負(fù)使命，一部現(xiàn)代秦腔戲劇《杜鵑山》排練成功。我們?cè)诤涌诠沛?zhèn)大戲臺(tái)上成功演出了三場(chǎng)，在鄰近幾個(gè)村子演出了四場(chǎng)，我們劇組代表河口公社參加了西固區(qū)文藝匯演，我們的成功演出獲得了區(qū)領(lǐng)導(dǎo)、公社領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)！這部戲?yàn)楹涌诠沛?zhèn)大戲臺(tái)留下了一個(gè)美麗的傳說(shuō)和久遠(yuǎn)的佳話。 后來(lái)，我參加工作離開(kāi)了家鄉(xiāng)河口古鎮(zhèn)，但古鎮(zhèn)的戲劇演出仍然在進(jìn)行。他們又排演了古裝戲劇秦腔《寶蓮燈》、現(xiàn)代戲秦腔《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》，很受村民們的認(rèn)可和稱贊。

現(xiàn)在古鎮(zhèn)大戲臺(tái)是個(gè)閣樓式戲臺(tái)，戲臺(tái)封閉幕口坐南朝北，二層屋頂封閉，兩旁有座椅板凳，戲臺(tái)對(duì)面稍稍寬敞，可放茶幾案桌，開(kāi)戲期間備有茶水；戲樓中間天井，底層周?chē)鷸艡陂L(zhǎng)椅，天井中央平地可以放置很多椅子板凳。這個(gè)新戲臺(tái)檔次和配置誠(chéng)然很好很全了，加上現(xiàn)在的音響設(shè)備，不比城市影劇院差多少，大約容納500人左右。

這幾年河口古鎮(zhèn)經(jīng)大力推介，旅游觀光人員愈加增多，觀看戲劇的人也有增加，來(lái)古鎮(zhèn)演出劇團(tuán)越來(lái)越多，演員都是專業(yè)劇團(tuán)的角兒，然而戲臺(tái)再也難出現(xiàn)上世紀(jì)六七十年代的盛況，我想這有待于年輕一代的村民們的思索和改善；古鎮(zhèn)戲臺(tái)應(yīng)當(dāng)順應(yīng)旅游特色跟進(jìn)演出和寓新于樂(lè)；也有待于挖掘河口古鎮(zhèn)的戲劇情結(jié)和民間自樂(lè)的創(chuàng)新。

□張生林/文 張振祥/圖