前些天，洛門(mén)舉辦文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲的鄉(xiāng)鎮(zhèn)博覽會(huì)，吸引了很多省內(nèi)外文人墨客前來(lái)交流學(xué)習(xí)。其中，本地畫(huà)家薛武林先生現(xiàn)場(chǎng)揮毫潑墨的山水畫(huà)，贏得了書(shū)畫(huà)愛(ài)好者和圍觀者的掌聲追捧。

薛武林先生是土生土長(zhǎng)的武山人。其名不揚(yáng)，但其畫(huà)作卻始終保有一份出泥不染、撥云見(jiàn)日的堅(jiān)持，并身體力行地將其中的雅趣和古典之美帶給世人；聽(tīng)說(shuō)他有一摞獲獎(jiǎng)證書(shū)，但他卻少有提及。在與他長(zhǎng)期的交往中，我喜歡用筆記錄下所想所見(jiàn)。而他潛心繪畫(huà)創(chuàng)作，漸漸地，我們從不同的角度，走向了同一個(gè)源頭，這就是文源吧。薛武林生于1968年甘肅武山，現(xiàn)為甘肅省美協(xié)會(huì)員，中國(guó)書(shū)畫(huà)研究院研究員，北京華夏詩(shī)聯(lián)書(shū)畫(huà)研究院院士。

薛武林先生在中國(guó)美術(shù)學(xué)院研修班學(xué)習(xí)時(shí)，獲得了種種見(jiàn)所未見(jiàn)，聞所未聞的創(chuàng)作素材，藝術(shù)修養(yǎng)和繪畫(huà)藝術(shù)也進(jìn)入到更高、更新的境界。期間，又拜著名山水畫(huà)家周進(jìn)忠先生為師，以先賢為鑒，吸眾家之長(zhǎng)，在研習(xí)傳統(tǒng)彩墨畫(huà)的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代彩墨山水的要求，選用大色塊與淡彩、大墨塊與細(xì)線(xiàn)條勾勒山岳的冷峻，用嫩綠渲染田園的秀美，用紅紫亮色裝點(diǎn)樹(shù)木的蔥蘢，并形成了自已獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。薛先生作品里始終有那份古雅幽遠(yuǎn)的格調(diào)和超脫世俗縲紲的寧?kù)o。傳統(tǒng)、古典，不乏真性情。薛武林的作品古而不舊，他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乩^承了傳統(tǒng)繪畫(huà)中的線(xiàn)條和筆法，但又不拘泥于傳統(tǒng)繪畫(huà)的文化景觀，筆法熟稔，線(xiàn)條多富于變化。尤其在他的寫(xiě)生作品中，線(xiàn)條舒展而活潑，充滿(mǎn)了韻律和情感，將山野鄉(xiāng)間的景象展現(xiàn)得充滿(mǎn)生機(jī)。

薛武林先生擅長(zhǎng)畫(huà)山水，欣賞先生的山水畫(huà)，一幅幅作品大氣磅礴，畫(huà)中景物層疊，樹(shù)木茂密，墨韻潤(rùn)澤，筆觸勁煉。山石用披麻皴，橫直交錯(cuò)，秀靈而堅(jiān)實(shí)，密集的破筆苔點(diǎn)，使山勢(shì)更顯蒼莽。小橋、流水、石頭、白云，通過(guò)簡(jiǎn)單幾筆烘托出野外空曠、自由的境界。充分彰顯了他深厚的功力和精湛的技法，看似隨意涂出的墨跡生動(dòng)逼真，不但天趣盎然，而且更顯瀟灑、秀麗、和諧，給人以視覺(jué)上的逸氣和想象。

種地出身的薛武林，父母雙雙患病，從小飽受苦難，深知生活的艱辛。當(dāng)學(xué)生時(shí)喜歡畫(huà)畫(huà)的他初中畢業(yè)后，在父親的鼓勵(lì)下，專(zhuān)心學(xué)起了繪畫(huà)。不料卻遭到母親的反對(duì)，她說(shuō)畫(huà)不當(dāng)飯吃。但他癡迷繪畫(huà)，哪里聽(tīng)得進(jìn)母親的苦口婆心，成天“不務(wù)正業(yè)”地涂鴉不止。為了給父母治病，錢(qián)沒(méi)少借，人情沒(méi)少欠。可最終還是沒(méi)能挽回兩位親人的生命。父母去世后，面對(duì)十幾萬(wàn)元的欠賬，他欲哭無(wú)淚，欲喊無(wú)聲，但生活總得繼續(xù)下去。他開(kāi)始嘗試著做生意，結(jié)果血本無(wú)歸。看到前來(lái)討債的人，他只好躲出去，一邊打工，一邊畫(huà)畫(huà)。因?yàn)槔L畫(huà)既是他的生命，一天不畫(huà)幾筆覺(jué)得生命就會(huì)枯萎，其實(shí)是他覺(jué)得作畫(huà)可以廣交朋友，還可以換來(lái)經(jīng)濟(jì)效益以維持生計(jì)和還債。

當(dāng)代中國(guó)，會(huì)畫(huà)畫(huà)寫(xiě)字的人很多，但像薛武林這樣把畫(huà)畫(huà)作為動(dòng)力的人不太多，為了畫(huà)作的升華他在創(chuàng)作中付出的辛苦比常人多，他背著相機(jī)獨(dú)步探訪(fǎng)名山勝景，曾登過(guò)泰山，攀過(guò)華山、目睹過(guò)桂林山水的飄逸秀美。就這樣臨摹、寫(xiě)生，付出了常人難以想象的艱辛。正是他對(duì)生活的深層體驗(yàn)，才是他的學(xué)識(shí)更豐富，繪畫(huà)藝術(shù)更成熟，這才綻放出了讓人仰望的爛漫之花。

薛武林先生在繪畫(huà)上避開(kāi)了全面出擊，淺嘗輒止的方法，而是采取攻其一點(diǎn)，襲入縱深，然后在橫向擴(kuò)大戰(zhàn)果的方法，畫(huà)好、畫(huà)專(zhuān)是他的信念。一般來(lái)說(shuō)，美有兩種，具體的和抽象的，具體的美是客觀事物本身的美或形象的再現(xiàn)。抽象的美是寓于形式之內(nèi)或隱于形式之后，中國(guó)畫(huà)講究線(xiàn)性的抽象美，它用線(xiàn)條的組合，通過(guò)描、點(diǎn)、潑等的結(jié)合，通過(guò)這錯(cuò)綜復(fù)雜的變化給人以一種特殊的感觀美。如今薛五林先生成功了，他的畫(huà)深受廣大人民群眾的喜愛(ài)。作品《隴原情深》2003年獲全國(guó)書(shū)畫(huà)二等獎(jiǎng)，《隴山渭水繪春風(fēng)》入選全國(guó)體育美術(shù)展，《高原情》入選貴州文聯(lián)舉辦的中青年書(shū)畫(huà)展，部分作品入編《中國(guó)山水畫(huà)百杰大典》。如果世間真有什么靈魂的話(huà)，我相信他父母看到他現(xiàn)在取得的成就一定也會(huì)含笑九泉的。

薛武林用生活積累，給我們帶來(lái)的不僅僅是感觀上自然、流暢、易懂的視覺(jué)享受，不但撥響了莊稼漢也有夢(mèng)的超強(qiáng)音!更是為我們帶來(lái)了他在畫(huà)作中蘊(yùn)含對(duì)生活的新領(lǐng)悟。海德格爾說(shuō)的“詩(shī)意的棲居”大概就是這個(gè)意思吧。真誠(chéng)希望先生能為我們帶來(lái)更多藝術(shù)之美的享受。更是希望薛五林先生在取得輝煌成績(jī)和掌聲的同時(shí)，用一份持重的平和心，描出構(gòu)思之精巧、摹出生動(dòng)之感人的藝術(shù)之作，為我們和諧社會(huì)增添更爭(zhēng)春斗艷的水墨寫(xiě)意作品！

□鄧書(shū)俊