古代周朝的締造者是周武王，可惜英年早逝，弟弟周公攝政，擁立周武王的幼子繼承王位。周公輔佐中殫盡竭慮，制定并實(shí)施了許多典章制度，尤其突出的是“制禮作樂(lè)”制度，周公認(rèn)為：“禮至則不爭(zhēng)，樂(lè)至則無(wú)怨?！痹诋?dāng)時(shí)，樂(lè)指的就是音樂(lè)。他認(rèn)為，禮儀能使人化解爭(zhēng)斗，音樂(lè)能使人消除怨恨。音樂(lè)可激起人們情緒的共鳴，相互產(chǎn)生平等愉悅感，仿佛四海之內(nèi)皆兄弟，增強(qiáng)凝聚力。而在大型禮樂(lè)活動(dòng)中奏樂(lè)，鐘的演奏是必不可少的。

我國(guó)遠(yuǎn)在商朝就發(fā)明鑄造出了鐘。演奏時(shí)最初只有三到五個(gè)一組，周朝時(shí)每組增加到九至十三個(gè)，人們按照鐘的大小、音律、音高等排序，組成打擊樂(lè)器編鐘。

多年前，本人走進(jìn)湖北省博物館，在漆黑的展室中慢慢摸索前行，當(dāng)看到眾多的編鐘時(shí)我驚呆了。只見(jiàn)一束暗淡的燈光，照在一排排懸掛的綠色青銅編鐘上，編鐘小的如碗大，大的竟然大如水缸，件件身上鑄造著精美的青銅圖案。它們就是曾侯乙編鐘。這組編鐘建造于戰(zhàn)國(guó)早期，共六十五個(gè)，總重量達(dá)3.5噸，其中最大的一個(gè)鐘高達(dá)1.5米。編鐘音域跨五個(gè)半八度，十二個(gè)半音齊備。其高超的鑄造技術(shù)和音樂(lè)性能，被中外專家一致稱為稀世珍寶。試想，在兩千多年前，楚國(guó)宮廷中賓客滿坐，歌舞升平，樂(lè)手們伴隨著歌舞節(jié)奏敲敲打打這組編鐘，古鐘發(fā)出洪亮動(dòng)聽(tīng)的聲音，或清脆如泉水叮咚流淌，或雄壯如勇士奮戰(zhàn)沙場(chǎng)，或震撼如雷鳴山呼海嘯，那是何等莊嚴(yán)浩大的音樂(lè)場(chǎng)面啊！

在古代戰(zhàn)場(chǎng)上，兩軍對(duì)峙或鏖戰(zhàn)中，作為打擊樂(lè)器的古鉦（形似倒立的青銅鐘）也成了信號(hào)指令，雙方激烈撕殺中，主帥根據(jù)相互戰(zhàn)況，會(huì)有或擊鼓奮進(jìn)，或鳴金收兵的舉措。

隨著宗教的興起，古鐘又被賦予上了神靈的色彩，更多的是走進(jìn)了寺廟，成了人們懲嚴(yán)揚(yáng)善，降妖伏魔，祈求平安的吉祥敲擊器物。

北京大鐘寺的永樂(lè)鐘是名符其實(shí)的世界級(jí)大鐘，它鑄造于明朝永樂(lè)年間。據(jù)說(shuō)朱棣為了慶祝自己在靖難之役中取得的巨大勝利，虔誠(chéng)的回報(bào)上蒼相助使他奪得了皇位，便命令精心鑄造出了這個(gè)巨無(wú)霸大鐘。這個(gè)大鐘高達(dá)6.94米，最大直徑3.3米，重達(dá)46.6噸。大鐘身上鑄有佛經(jīng)、咒語(yǔ)多達(dá)二十三萬(wàn)多字。每年除夕夜，司儀們有節(jié)奏地撞擊鐘身，大鐘發(fā)出嗡嗡渾厚悠長(zhǎng)的聲音，傳出方圓十幾里，伴隨著天空中回蕩的這雄渾鐘聲，京城的達(dá)官貴人和黎民百姓們，跨進(jìn)了新的一年。這一敲鐘儀式周而復(fù)始，年年如此，延續(xù)了好幾百年。

蘭州五泉山公園古樹(shù)參天，流水潺潺。順著東邊彎彎曲曲的長(zhǎng)廊拾級(jí)而上，不一會(huì)兒，就會(huì)看到半山腰的蒼松翠柏中，掩映著一座青磚四檐的小亭子，走近抬頭細(xì)看，亭子牌匾上“猛醒亭”三個(gè)字赫然入目，蒼勁有力。仰視亭內(nèi)，橫梁下高懸著一個(gè)巨大的灰黑色大鐘。這大鐘看上去顯得古樸、大氣、敦實(shí)、穩(wěn)重，細(xì)瞅傍邊的碑文，才知它叫泰和鐘。

泰和鐘高3米，直徑2米，重達(dá)一萬(wàn)多斤，鑄造于公元1202年的金章宗泰和二年，距今已有八百多年的歷史了。泰和大鐘上布滿了密密麻麻的銘文，因?yàn)檫h(yuǎn)距離仰視，根本無(wú)法看清具體寫的什么，我只好打開(kāi)手機(jī)網(wǎng)搜它的文字內(nèi)容。

原來(lái)這泰和大鐘的銘文從上到下分三部分：上部分是佛號(hào)頌揚(yáng)詞語(yǔ)，寫的是“皇帝萬(wàn)歲”，“臣佐千秋”。中部分是銘文，由于年代久遠(yuǎn)，有些字跡已經(jīng)模糊不清了，大致可推讀出……青山崇崇，白云溶溶。靈山深處，時(shí)吼金龍。龍音惟哀，悲愿是從。悲愿者何？三界大雄。以悲愿故，音滿太空。上搖玄府，下撼陰宮。仙聞生喜，鬼聞停兇。擊破地獄，救苦無(wú)窮……據(jù)此可知，這個(gè)大鐘，最初主要是為天下生靈祈福消災(zāi)，祈求國(guó)泰民安而鑄造的。

泰和大鐘最早懸掛在蘭州華林山的古峰寺，后來(lái)移至城區(qū)蘭園的普照寺內(nèi)。普照寺為當(dāng)時(shí)蘭州最大的佛教寺院，入寺院兩邊的鐘鼓樓上，就高懸著這個(gè)泰和鐘。它歷經(jīng)好幾個(gè)朝代，長(zhǎng)年伴隨著寺院里的香煙繚繞，頌經(jīng)聲聲，起著晨鐘暮鼓的作用。每當(dāng)清晨，泰和鐘聲響起，悅耳綿長(zhǎng)的聲音傳遍蘭州城中的大街小巷，黎民百姓們便在祈禱安康鐘鳴聲中，開(kāi)始了新的一天生活。

1931年9月18日，日本在我國(guó)東北發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后，當(dāng)時(shí)的蘭州雖然地處大西北內(nèi)陸，但是蘇聯(lián)大規(guī)?？谷赵A物資的集散中心，窮兇極惡的日本侵略者采用飛機(jī)遠(yuǎn)程偷襲方式，多次對(duì)蘭州進(jìn)行狂轟濫炸。1939年12月，蘭州的普照寺慘遭轟炸，火光沖天，大殿房屋倒塌，千年的寺院幾乎被夷為平地，方丈悟明等僧人為護(hù)寺殉難。泰和大鐘也在劫難逃，坍塌傾覆在殘?jiān)珨啾谥?。大鐘親眼目睹了日本侵略者如野獸般的殘忍無(wú)度，承受了血與火的洗禮。

1954年，蘭州市政府將這尊鳳凰涅槃，浴火重生的泰和鐘遷移至五泉山公園，專門量身打造修建了四角飛檐古亭，冠名為“猛醒亭”，其喻意非常清楚，就是要人們牢記歷史，警鐘長(zhǎng)鳴。

徘徊于猛醒亭下，仰視這尊命運(yùn)多舛的泰和大鐘，感概萬(wàn)千。自古以來(lái)，無(wú)論是曾侯乙編鐘，永樂(lè)大鐘，還是這泰和鐘，當(dāng)初鑄造目的無(wú)非是古人想禮樂(lè)升平，彪炳功德，弘揚(yáng)宗法，祈禱國(guó)泰民安。古鐘一次次的奏響，黃鐘大呂，讓華音美韻飄向四方，祈盼天下安康。但是，這尊泰和大鐘，卻如同祖國(guó)災(zāi)難深重的民族一樣，遭受了侵略者的蹂躪，經(jīng)歷了苦難。如今它被永久的懸掛在這蒼松翠柏的青山之中，并賦予了新的內(nèi)涵。它在告誡我們，過(guò)去的昨天并不遙遠(yuǎn)，侵略者也沒(méi)有反省自己罪惡，我們只有牢記歷史，警鐘長(zhǎng)鳴，自強(qiáng)不息，才能真正的永保國(guó)泰民安……

□袁維和