一到夏季，在房前院后有此起彼伏的蟬鳴聲襲來，時(shí)而高亢激越，時(shí)而低吟淺唱，時(shí)而喧鬧騷動(dòng)，時(shí)而悠遠(yuǎn)空靈。林蔭中蟬鳴匯聚成一支充滿激情的樂章，在耳畔長鳴交響。我仿佛又回到了少年時(shí)代，那個(gè)蟬鳴聲聲不絕于耳卻記憶猶新的夏天。

鄉(xiāng)下的夏天，最快活的就是盼望著暑假，因?yàn)槭罴贂r(shí)間長，只要把那本《暑假作業(yè)》一完成，剩余的大部分時(shí)間就是自己找樂趣了，粘蟬玩蟬是整個(gè)暑假玩樂的首選項(xiàng)目。

粘蟬的方式方法有多種，最經(jīng)濟(jì)又劃算的捕蟬方法就是用蜘蛛網(wǎng)粘。在上午天氣比較涼爽的時(shí)候，找來一根一丈多長的竹竿，將竹篾條彎成一個(gè)圈，綁縛在竹竿上，到屋檐下、樹林邊到處尋覓蜘蛛網(wǎng)，把蜘蛛網(wǎng)絲卷繞在竹竿的小圓圈上，一旦知了被粘住了，就無法脫身，就可以甕中捉鱉了。

待村民們還在家中避暑納涼的時(shí)候，我就帶好自制的工具叫上三兩個(gè)玩伴捕蟬去了，在房前、院子后面、樹林里我們?nèi)宄扇海庵蜃?，一棵樹一棵樹地展開地毯式搜索，叫聲一浪高過一浪的知了并不知道有啥危險(xiǎn)，依然如高音喇叭拖著波浪似的音頻。瞧準(zhǔn)后，小心翼翼地將竹竿伸向目標(biāo)，其他伙伴就在樹下觀看，屏住呼吸緊張地期待著?！按?！逮著了！”看見知了的翅膀撲閃撲閃地掙扎，趕緊從蜘蛛網(wǎng)上取下知了，收入瓶中。

有時(shí)候，人還未走攏，有風(fēng)襲來，沙沙作響，蟬就飛走了。其實(shí)，我知道，不是風(fēng)的原因，一定是蟬先聞到了人在風(fēng)中的氣息，于是只好搖頭嘆息著繼續(xù)尋找下一個(gè)目標(biāo)。蟬最喜歡吮吸露水，圣潔的甘露讓蟬變得更加靈敏，但再聰明的蟬也敵不過人的算計(jì)。

一次次失敗，一次次謹(jǐn)慎地折返，運(yùn)氣好的時(shí)候，半天下來，收獲的戰(zhàn)利品足有四五只。要是捉住的蟬不鳴，俗稱啞蟬，一般就放了，雄蟬善鳴，捕捉到后擔(dān)心飛走，就摘去翅膀，使其不能飛，捏在手里，放在衣袋或瓶里當(dāng)玩物了。

有時(shí)，將空瓶的蓋子關(guān)上時(shí)，蟬的聲音就像電力不足的電池，拖著懶散的音律，而且聲音越來越小，一旦徹底揭開瓶蓋，蟬的音頻功力全開，仿佛上足了電池的高音喇叭，又恢復(fù)了火力全開的陣勢。

長大后，就再也沒有捕蟬了，也對蟬的身世有所了解。蟬卵在地下要經(jīng)過數(shù)年或更長時(shí)間才孵化，最終破繭成蝶，從泥土里鉆出來，會在地面留下一個(gè)個(gè)圓圓的小洞，幼蟲剛鉆出來時(shí)，還沒有翅膀，艱難地爬上草叢或樹梢，脫掉淺黃色的蟬衣后，才變成了有翅膀的蟬。一如人某個(gè)時(shí)期的蛻變一樣，除了心力的增長，還有智慧與靈魂。

晉代之人陸云對蟬歸納有五德：“夫頭上有縷，則其文也；含氣飲露，則其清也；黍稷不食，則其廉也；處不巣居，則其金也；應(yīng)候守書，則其信也?！毕s有這等美譽(yù)，故深得文人雅士青睞及追捧。難怪乎，蟬的形象在中國當(dāng)代藝術(shù)中的寓意是高潔、清廉。白石老人畫筆下，有形態(tài)各異的蟬，這是許多年前畫者首選的臨摹佳作。

身居田園鄉(xiāng)村，偶爾有蟬聲從耳畔飄來，聲似清越的龍吟，又如婉約的鳳啼，讓人們感覺靜謐安詳。雖算不上震感、激蕩，亦不失和諧、悠揚(yáng)，正應(yīng)了那句：“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽?！?/p>

□胡佑志