興隆山及興隆山臥橋  □資料照片

蘭州臥在川里，川的兩面聳起兩排山，一排統(tǒng)稱為南山，一排統(tǒng)稱為北山。南山的代表山體有五泉山、蘭山，北山的代表山體有白塔山、仁壽山。

蘭州的山如同葡萄蔓，提不起來(lái)，沒(méi)有分明的棱角，緩緩而下的勢(shì)，上架后，也無(wú)大的起伏，看過(guò)去，誰(shuí)和誰(shuí)都相似，個(gè)頭略略有高高低低之分，體格儼然沒(méi)有雄岸險(xiǎn)峻之別。

蘭山以最高著稱，從哪個(gè)方向看，也審視不出它的奇絕。

紅泥溝方向，有近似直線距離的塵塵泥泥的小道供最舍力氣的人攀爬。道不好走，在最窄而陡處，走得人趔趄，需手執(zhí)野草以穩(wěn)體態(tài)。但怎么走，也走不出華山的艱險(xiǎn)。它無(wú)刀劈崖，無(wú)一線天，無(wú)鯨魚(yú)背，無(wú)懸空棧，就是平平實(shí)實(shí)的倔，倔出自己吃旱煙鍋?zhàn)拥亩资礁小?/p>

一條寬敞的盤山公路，從市里起始，纏纏繞繞，倏溜倏溜上到蘭山的頂。這不費(fèi)多少工夫。百萬(wàn)豪車可上山風(fēng)涼風(fēng)涼，幾萬(wàn)元的簡(jiǎn)約車也可悠然而行。只要是有一年駕齡的司機(jī)，都敢一腳油門轟上去，站在三閣臺(tái)上高呼：我來(lái)了！這與上泰山，斷然不是一個(gè)感覺(jué)。沒(méi)有天外村，沒(méi)有中天門，沒(méi)有十八盤，沒(méi)有南天門，當(dāng)然也沒(méi)有玉皇頂，看不到“五岳獨(dú)尊”四個(gè)大字的飛揚(yáng)跋扈。它就是給蘭州所有市民一個(gè)許愿，誰(shuí)都可以輕松著上來(lái)，贈(zèng)送你俯瞰全市的瞭望。

也有兩根索道，從五泉山公園升起，直射蘭山頂。索道的座艙，現(xiàn)在是極好的，全玻璃封閉，一艙可坐三四人。最先是簡(jiǎn)易的，兩人一艙，像公交車的雙人座，前面追加一個(gè)護(hù)欄，總覺(jué)得單薄。小孩與女子，驢友與情侶，最喜歡省時(shí)省力、又浪漫刺激的索道，坐于其里，許多爛漫者近乎癲狂，像坐檢閱車檢閱匍地的爬山者，高高在上。

蘭山下的五泉山，附著于蘭山，可謂連體山。一度是蘭州最火最好的公園。因有惠泉、甘露泉、摸子泉、掬月泉、蒙泉五眼泉水而得名。其中掬月泉最詩(shī)意，可于夜里水中抱月。而白日，常有游人拋硬幣于泉中，據(jù)說(shuō)漂于水上不沉底，寓示財(cái)運(yùn)極佳。摸子泉最出名，在一個(gè)石洞里，幽幽暗暗，傳說(shuō)摸石子生兒、摸瓦片生女，引得好事的婆媳們，總想前來(lái)探個(gè)究竟，試個(gè)運(yùn)氣，求證一下靈不靈驗(yàn)。

與五泉山對(duì)應(yīng)的，或者說(shuō)與五泉山公園對(duì)應(yīng)的，是北山群里最挑頭的白塔山，或者說(shuō)白塔山公園。山不高，有塔則名。白塔山上的白塔，七級(jí)八面，始于明，補(bǔ)于清，因通身白灰涂面而得名。上山也有三種走法，攀爬、開(kāi)車、坐索道。對(duì)于尋常百姓而言，山不顯高，鍛煉鍛煉身體，釋然釋然心情，誰(shuí)都爬得起，不費(fèi)事。

白塔索道越來(lái)越被外地人首選。原因之一二，就是跨黃河而建，坐一次索道，空中經(jīng)游了一次黃河，還省了不少力氣和光陰，沿白塔山肩上搭的一條路往深處走去，就會(huì)撞見(jiàn)新興的蘭州碑林園，進(jìn)去拜謁一下西夏碑、鎮(zhèn)海寺碑，試試和東漢的草圣張芝、唐王李世民、詩(shī)仙李白、“公車上書(shū)”領(lǐng)袖梁?jiǎn)⒊袥](méi)有神交，得傳書(shū)法真諦，手握寸毫，心起赤霞，筆下生波，題卷萬(wàn)里。

同處北山群里的仁壽山，提倡講仁者壽。山下一片桃林，比起黃蓉的爹黃藥師的桃花島，不知大了多少倍！春來(lái)桃園紅勝火，萬(wàn)人龍游穿如梭。每年春里，蘭州在這里暢辦桃花會(huì)，賞花踏青，來(lái)個(gè)去年今日笑春風(fēng)，今日人面比桃紅。踏青就上仁壽山。山是矮矮的墩實(shí)的山，卻呼氣不正者叩之化仁，社會(huì)善士進(jìn)之延壽。

蘭州是生長(zhǎng)山脈的城市，但它沿襲隴中人的平樸氣，長(zhǎng)不出三山之奇、五岳之險(xiǎn)、靈山之秀。它長(zhǎng)出許多如蘭山、仁壽山模樣的山體，多得叫不出名兒，圍在蘭州一周。

記得一年細(xì)雨里游臨潼。舉把艷艷的薄如蟬翼的傘，低頭走街，走著走著，一抬眼，哇呀！突遇了閃出來(lái)的一座黑黝黝的山，截住你的道。山是道具一樣兀突突地聳立著的，青蔥青蔥的樹(shù)，一冠一冠扎花一樣扎在山體上，說(shuō)有規(guī)律，又沒(méi)規(guī)律，較勁似的泛著旺相。有乳白的幾縷仙氣在山腰游走，慢搖著碎步，似公主出宮，愁著羊腸小道，怕崴了腳。山頭上，戴一頂與天齊的銀灰色帽子，帽檐忽悠忽悠地蠕動(dòng)著，有些皇家著裝的靈氣。這便是驪山。

而長(zhǎng)沙的岳麓山，我讀大學(xué)四年，登臨多少次，早不記得。只記得意念與偉人潤(rùn)之同步拾級(jí)，“春江浩蕩暫徘徊，又踏層峰望眼開(kāi)。風(fēng)起綠洲吹浪去，雨從青野上山來(lái)。”感受周世釗“直登云麓三千丈，來(lái)看長(zhǎng)沙百萬(wàn)家”的賢士情懷。到岳麓山，不是看山，是看文化。岳麓書(shū)院滋養(yǎng)著厚重的書(shū)卷氣，熏陶得岳麓山的一花一草一木，都那么彬彬有禮， 學(xué)富五車，枕山悟道。在密密的樹(shù)叢里穿來(lái)穿去，這一棵是曾國(guó)藩，那一棵是左宗棠，附葉題詩(shī)，心緒寄風(fēng)，那個(gè)愜呀，用幾個(gè)比喻說(shuō)得清楚！

把外面的山風(fēng)帶回蘭州，與蘭州山里的土壤和在一起，種下子民星漢燦爛般的誠(chéng)意，生出聯(lián)翩的想象。

榆中縣劃歸蘭州市，興隆山便是綴于蘭州裙擺上的一座翠山。這山骨子里有野性，鋪天蓋地的樹(shù)，護(hù)著一淙淙清涓，養(yǎng)著一窩窩獸鳥(niǎo)。進(jìn)得山來(lái)，冒天高的松，喜好在陡峭的崖角處巋然挺立，展示自己的桀驁不馴。而一片一片的灌木，在緩勢(shì)的溝坡上聚會(huì)，展示群體力量的磅礴。這與蘭州的南北兩山迵然不同，天然的、原始的林木風(fēng)采，給予蘭州人博大的自然風(fēng)光的享受?？磻T了整齊的人工林的蘭州人，走進(jìn)興隆山，就找到了隨性曠野的范本。

□張佳羽