兩起關于見義勇為的事件，看得人五味雜陳。

一起在四川廣安，黃某17歲時救人溺亡，由于唯一目擊者前后說法有出入，未獲見義勇為表彰。其父為此奔波7年，當地政府最終認定黃某屬見義勇為。一起在河南清豐縣，年僅18歲的王某威與同伴一起飲酒，為救溺水同伴不幸身亡，當地見義勇為評定委員會稱其是履行法定義務，不構成見義勇為。

這兩起事件，前者兜兜轉轉7年，終于畫上了一個圓；而后者，目前正在輿論場遭受爭議。有律師表示，同行人對于共同飲酒人的人身安全有提醒、勸阻、通知、輔助、照顧、護送等義務沒錯，但該義務也應有度，法律不能規(guī)定一個人應有舍命救助他人的義務，因此不宜將下水救人認定為履行法定義務。

法律的事情，需要在司法活動中捋清，但是這兩件事對于公眾的影響，卻是復雜的。在法律意義上，見義勇為的定義，是指個人不顧自身安危通過同違法犯罪行為做斗爭或者搶險、救災、救人等方式保護國家、集體的利益和他人的人身、財產安全的一種行為。而在民間，其實就是一種樸素的評價。

也正因此，對于見義勇為的認定，不應過于機械地困在某種條條框框里，何況規(guī)定都是人制定的，不可能完美，應當參考見義勇為的本意，也即那份蘊藏于人性中原始的、“沖動”的反應。

試想一下，當一個人見到他人遇到危險，下意識地做出施救動作，甚至連自己的生命都不顧。這個時候，他是在思考“我有沒有救人的法定義務”嗎？是去查了具體的法條和司法解釋嗎？恐怕不是，而是一種優(yōu)良的品質在驅使他，使他做出了選擇。

我們不妨從源頭和初衷之處追溯，為什么會有見義勇為？因為人活于世，總會遇到危險和困難，這個時候，就需要他人伸出援助之手。由此推己及人，便有了“我助人人，人人助我”的共識。我們之所以提倡見義勇為，其實不僅是出于利他的角度，也是出于利己的角度。

我們表彰這種勇敢、奉獻的精神，是為了激勵更多的人，面對他人的困境，勇敢地提供力所能及的幫助。如此，社會才會少一些冷漠和悲劇，而多了一些溫暖和幸運。因此，對于見義勇為，我們當然是希望越多越好，而不是吝嗇于給出表彰。

一個本該被定位為見義勇為的事件，如果得不到正名，那么下次遇到類似的場景，不僅活著的當事人可能會產生困惑和猶豫，其他的旁觀者也會因此被打擊積極性。

就四川廣安黃某這起見義勇為事件而言，他的父母為此奔波7年，僅僅是為了1張獎狀和1萬元的獎金嗎？正如黃某的父親所說，這是家屬最后能為他做的。而對于見義勇為的認定單位來說，為逝者正名，同時也是為了撫慰生者。

對見義勇為的認定及表揚，絕不僅僅是在表揚離開的人，它更大的作用，是作為一種價值認可，展示給活著的人。它的意義不是給一場過去的義舉畫上一個圓滿的句號，而是開一個頭，讓當下及未來的人，把這一精神繼續(xù)書寫下去。

據光明網