特色紗燈

精美磚雕

蘭州古稱金城，是“控扼沖要、道通西域”的絲路要地，中華民族多元一體化進(jìn)程的見證地，歷史文化厚重，文物遺存豐富。本期《金城遺珍》欄目聚焦位于蘭州市榆中縣青城古鎮(zhèn)的高家祠堂，探尋這座承載文明、見證歷史的文物背后鮮為人知的故事。

青城高姓目前有3000多人

高家祠堂，位于蘭州市榆中縣青城古鎮(zhèn)，建于清乾隆五十年（公元1785年），由山門、前后過廳、祖堂、廂房四部分組成，占地面積約2000平方米，建筑面積約400平方米，是高氏第九代先祖高秉信發(fā)起修建的前堂后墓式祠堂，2003年被公布為省級文物保護(hù)單位，2013年被公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

祠堂山門正中懸掛“高氏祠堂”匾額。山門屬于垂花山門。山門上精美的木雕彩繪有著深刻的寓意。暗八仙圖案寓示著高氏子孫向往神仙灑脫飄逸、無拘無束的自由生活；琴棋書畫寓意高氏子孫追求文人四藝最高境界；龍鳳呈祥寓意希望高氏子孫成龍成鳳、位尊權(quán)貴；漁樵耕讀是古人向往的四種生活方式；錦上添花是祝福高氏子孫生活越過越美滿；荷花包裹五谷寓意高氏子孫年年和和美美、五谷豐登。

山門口坐一對石獅，守護(hù)高家祠堂。左邊雄獅口中有一滾珠、腳下踩一繡球，象征尊貴和權(quán)力，右邊雌獅后背有一繡球，雌獅腳下?lián)嵋恍—{子，后面背一小獅子，象征慈祥、母愛。

高氏原系山東登州府渤?？h淵源村人，明成化五年（1469年），條城高氏始祖高克尊攜兩位弟弟隨肅簡王來到甘肅。先到隴西，再到蘭州廟灘子，后兩位弟弟戰(zhàn)死疆場，克尊無心再戰(zhàn)，便攜妻帶子定居于青城，至今已有550年歷史。高氏家族至今已有23世，共3.8萬人，主要分布在青城、白銀、靖遠(yuǎn)、榆中、景泰等地。青城高姓目前有3000多人。

高氏祠堂的山門門檻比一般人家的高，因?yàn)楦呤霞易逶谇宕隽?名進(jìn)士、2名文舉、6名武舉、22名貢生，門檻高是身份地位的象征。

“進(jìn)士及第”匾印證高門大戶

進(jìn)入祠堂可見上方藍(lán)色“進(jìn)士及第”匾，是高炳辰為其族祖高鴻儒題寫，證明高姓曾是出過進(jìn)士的高門大戶。左右板對:上聯(lián)“唐宋元明八百進(jìn)士三鼎甲”，意為在唐宋元明四個朝代，全國高姓中考取了比八百個還要多的進(jìn)士，占據(jù)進(jìn)士前三甲；下聯(lián)“高曾祖考廿二宰相兩封侯”，意為高氏祖孫四輩中出了比二十二位還要多的宰相，其中兩位被封侯爵。

祠堂是講孝道之地，天下百善孝為先，“孝”是每個人的立身之本，處事之源，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。東、西墻上各有一幅磚雕。西面磚雕是“十四孝”故事里第一孝——“孝感動天”，即大舜耕田的故事。東面磚雕是“黔婁告天”，即“嘗糞憂心”的故事。這兩幅磚雕教育高氏子孫要傳承孝順，尊老愛幼，秉承祖先耕讀傳家的優(yōu)良傳統(tǒng)，耕可養(yǎng)家，讀可立身。

前過廳上方懸掛著乾隆年間蘭州著名的翰林秦維岳題寫的“名門壽母”的匾額。秦維岳曾任蘭山書院、五泉書院的山長，也是嘉慶皇帝的老師，顯示出此匾珍貴無比。上聯(lián)有名門，下聯(lián)有壽母，也是一副相匹配的板對。這是高氏的第十世先祖高中才的母親過九十大壽時，娘家侄子請秦維岳題寫。

院中古柏有200多年歷史

秦維岳是五泉人，甘肅有名的進(jìn)士、教育家，也曾在民勤街開辦義學(xué)，讓讀不起書的孩子能夠讀書。上聯(lián)“懿范出名門天河大姓榮生五桂崇甲第”，“懿”是古代對有德行女性的尊稱，高老太太來自廣西天河大姓名門張姓，嫁到高家生養(yǎng)了五個有功名的兒子，也是武備將軍的母親。

下聯(lián):“令儀欽壽母婺宿靈輝慶集三多近珍從”，“欽”:欽點(diǎn)、欽賜，“令”是美好的意思，令儀欽是指高老太太曾被乾隆帝賜封為宜人，像天上代表女性的行星靈輝閃耀；“三多”是指高老太太多子、多福、多壽；“珍”指吃穿用度都很珍貴，“從”指出門時有人伺候陪同。

院中古柏已有200多年的歷史，中國人講究對稱，據(jù)說對面也有一棵柏樹，但屢植不活。明成化年間，青城高氏的始祖高克尊定居青城，晚年高克尊回山東老家探親，只留妻兒在青城。高克尊有三個兒子，一位過繼旁人，只留兩個兒子，這株古柏也就自然脫落一枝，只剩下兩枝。

文武兼?zhèn)溱A得“才兼文武”匾

后過廳前方正中懸掛一塊道光帝賜給高氏第十二世先祖高鳴桂的“才兼文武”匾額。

當(dāng)年，我國河套地區(qū)發(fā)生叛亂，時任平?jīng)龈讨I的高鳴桂主動請命前去平息，沒用一兵一卒，一槍一炮，采用舌戰(zhàn)攻心的策略平息叛亂。道光帝認(rèn)為高鳴桂雖是文臣，卻有武將的勇氣和謀略，是難得的文武兼?zhèn)涞娜鍖ⅲ虼速n他“才兼文武”匾，以褒揚(yáng)他對國家所做貢獻(xiàn)。

東西兩邊廂房以前是高氏子孫祭祖時休息場所，現(xiàn)掛有高氏名人簡介和字畫，設(shè)有黃河奇石展館，特色紗燈展。

紗燈繪畫距今已有二百多年歷史，出自清朝陜西西安畫師焦童之手，內(nèi)容為中國秦腔傳統(tǒng)歷史戲劇《牧羊卷》的全本戲文情節(jié)。講述西涼節(jié)度使黃龍造反，元帥郭子儀呈報朝廷增兵，朱春登、朱春科兄弟兩人先后從軍，報效國家，在軍中屢立奇功的故事。紗燈除照明外兼具教育功能，每逢傳統(tǒng)佳節(jié)，精心組裝，點(diǎn)亮懸掛門廳，燈上人物栩栩如生，光照滿院，與古建筑相映成輝，妙趣橫生，是藝術(shù)價值極高的傳世珍品。

青城又一古老而靚麗的名片

祠堂以前是祭祖、處理宗族事務(wù)、解決本族之間、本族與外族之間矛盾、懲罰不孝子孫之地，現(xiàn)為高姓子孫祭祖時的場所。每年的春季清明節(jié)，農(nóng)歷七月十五，附近的高氏子孫都會到這里祭拜祖先，尋根認(rèn)親。整座祠堂是一個前堂后墓的建筑風(fēng)格，前面是祠堂，后面是墓地。這種建筑風(fēng)格在全國來說都比較少見。

祠堂從外往里看，是一個方形八卦；從里往外看是兩廳、兩廂，廳廂相連，廳子和廂房是共用一根柱子，寓意著高氏子孫要相互扶持、共同進(jìn)步。祠堂是從山門、過廳大殿一層一層逐層升高，寓意高氏子孫步步高升。四周各有一個小天井院和一扇小圓門，又有四寶聚珠、和氣生財之意。院中青磚鋪地，寓意高氏子孫要平步青云，教育子孫做人要端端正正，祠堂柱子數(shù)單排有九根，九在個位數(shù)中是最大，寓意高氏子孫要上得廟堂，位極人臣。

高氏祠堂不僅是高氏祭祖之地，也是宣傳孝道之地，也是難得的原汁原味的影視拍攝基地，也是青城祠堂文化家族文化的載體，更是千年黃河第一古鎮(zhèn)青城又一古老而靚麗的名片。

蘭州日報社全媒體首席記者 李超