穿越茫茫戈壁，途經(jīng)凝重肅穆的“漢武雄風(fēng)”、俯臥酣睡的“大地之子”、仿若海市蜃樓般的“無界”等雕塑，驅(qū)車來到榆林窟。

全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位——榆林窟

10月19日，“千年石窟 匠心傳承”網(wǎng)上主題活動(dòng)走進(jìn)榆林窟，近距離感知佛教文化、全方位了解文化遺產(chǎn)保護(hù)，續(xù)寫甘肅石窟故事。

采訪團(tuán)一行走進(jìn)瓜州榆林窟

榆林窟，又名萬佛峽，位于瓜州縣城南70公里處。洞窟開鑿在榆林河峽谷兩岸直立的東西峭壁上，因河岸榆樹成林而得名。從洞窟形式、表現(xiàn)內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格看，榆林窟與莫高窟十分相似，又稱為敦煌莫高窟的“姊妹窟”。

游客在榆林窟參觀

石窟內(nèi)容十分豐富，有場面宏大的巨幅經(jīng)變畫，形象生動(dòng)的單幅佛像畫、裝飾圖案和種類繁多的奇花異草、飛禽走獸，還有一定數(shù)量的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活、生產(chǎn)、科技等畫面。

瓜州榆林窟游客絡(luò)繹不絕

榆林窟第25窟南壁《觀無量壽經(jīng)變》畫描繪了西方極樂世界的場景（瓜州縣委宣傳部供圖）

佛教所說的極樂世界到底是怎樣一番模樣？《觀無量壽經(jīng)變》為您“壁”上呈現(xiàn)。榆林窟講解員呂建嬌介紹，這幅經(jīng)變畫中，平臺(tái)寶池和亭臺(tái)樓閣均以人間豪華的宮廷建筑為藍(lán)本，描繪極樂世界的場景，畫中的建筑著色較少，但敷色協(xié)調(diào)，與盛唐輝煌絢爛的風(fēng)格不同，吐蕃統(tǒng)治敦煌時(shí)代的作品呈現(xiàn)出簡潔明快、清淡明朗的畫風(fēng)。

榆林窟的第3窟開鑿于西夏中晚期，在東壁的壁畫上，有八幅兩兩對稱的西夏生產(chǎn)圖（《鍛鐵圖》《舂米圖》《釀酒圖》《犁耕圖》等），是少有的真實(shí)反映西夏社會(huì)生產(chǎn)生活場景的資料，有很高的科技史價(jià)值。

其中，《鍛鐵圖》中有三男子，其中兩鍛鐵者站立，皆著短褐襦，腰系帶，一人上衣深色，袒左臂膀，一人著淺色上衣，兩人下身穿褲，束行滕（綁腿），足穿草鞋；另一人坐操風(fēng)箱，足穿草鞋。通過對鍛鐵場景的展示，反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的冶煉技術(shù)。

榆林窟第25窟北壁繪有彌勒經(jīng)變，展示一種七收的美妙世界。敦煌研究院供圖（圖片僅限本次活動(dòng)使用）

《舂米圖》中，舂米人雙手扶架桿，一腳著地，以一腳踏木板，用中間下部木軸為杠桿帶動(dòng)搗杵，在石臼中舂米，前有糧堆和簸箕。此圖表明西夏與中原地區(qū)搗米舂谷法并無二致，但在中古時(shí)期，用圖畫把谷物加工去皮成米的情景十分生動(dòng)地表達(dá)出來，十分罕見。

《釀酒圖》里，兩位婦女旁置酒壺、貯酒器、木桶各一，一人吹灶火，另一人手持陶缽在燒鍋旁釀酒，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了西夏家庭釀酒的情景。

《犁耕圖》中，刻畫雙牛架橫桿，橫桿連接犁轅，即所謂二牛抬杠式，耕者一手扶犁，一手持鞭，形象地反映了西夏時(shí)期役牛犁田的情景……

著名藝術(shù)家張大千曾兩次訪問榆林窟，他對第25窟的色調(diào)清麗淡雅贊不絕口，認(rèn)為它是中國最美的洞窟之一。

《水月觀音》壁畫（敦煌研究院供圖 圖片僅限本次活動(dòng)使用）

榆林窟第2窟西壁門兩側(cè)保存的水月觀音畫像，以其精美的繪制技藝，被認(rèn)為是西夏壁畫中的杰作，廣受贊譽(yù)。

“非常震撼”，這是采訪團(tuán)成員最大的感慨。大家紛紛表示，將認(rèn)真梳理了解到的信息，全面運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢，以更多的形式、更多的視角、更多的報(bào)道，把榆林窟的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值呈現(xiàn)給更多網(wǎng)友。

與莫高窟相比，榆林窟顯得更為寧靜。棵棵榆樹扎根峽谷，佇立護(hù)蔭，榆林河自南向北流過，四季不斷。千年的時(shí)光在萬佛峽留下信仰，也留下了文明。

責(zé)任編輯：車丹清