【甘快看】國(guó)寶畫(huà)重點(diǎn)·簡(jiǎn)牘|世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日,來(lái)看漢代“行醫(yī)記”
中醫(yī)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在全世界獨(dú)樹(shù)一幟。承載文明的簡(jiǎn)卷、帛書(shū)、紙頁(yè),讓中華民族古老的藥方、厚重的生命智慧流傳至今。
在甘肅省武威市出土的漢代醫(yī)藥簡(jiǎn),被認(rèn)為是我國(guó)年代較早、形式完整、內(nèi)容量豐富的醫(yī)學(xué)驗(yàn)方著作。2000多年前,醫(yī)生書(shū)寫(xiě)了什么樣的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)?世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日,一起解碼千年漢簡(jiǎn)上的中華醫(yī)道!
根據(jù)出土文物判定,武威醫(yī)藥簡(jiǎn)出土于甘肅省武威市涼州區(qū)旱灘坡古墓群一名70歲以上老年醫(yī)者的墓葬之中,共計(jì)92枚,其中木簡(jiǎn)78枚,木牘14枚,其上書(shū)寫(xiě)的是他多年行醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)和有效方劑。
武威醫(yī)藥簡(jiǎn)上的內(nèi)容不僅有對(duì)病名、病狀、制藥方法、服藥時(shí)間、針灸禁忌等記載,還完整保存內(nèi)、外、婦、五官等各科方劑三十多個(gè),列舉了各類藥物近百味。其中部分藥方流傳至今,仍在發(fā)揮作用。
除醫(yī)療典籍外,河西走廊其他地區(qū)出土的大量簡(jiǎn)牘印證,漢代西北地區(qū)已建立起醫(yī)藥制度,設(shè)有醫(yī)藥官吏體系,并具備水平較高的醫(yī)療衛(wèi)生狀況。漢代醫(yī)吏任務(wù)明確,除了接診治病,還需要前往偏遠(yuǎn)地區(qū)巡診,或被上級(jí)指派巡診,這或許正是當(dāng)代“巡回醫(yī)療制度”的雛形之一。
漢代邊塞亦有向上轉(zhuǎn)診的規(guī)定。對(duì)于戍吏的疾病,需要及時(shí)上報(bào)“病書(shū)”,建立醫(yī)療檔案,寫(xiě)明何種疾病、發(fā)病時(shí)間、所在單位、姓名、是否治愈等內(nèi)容。如若在治療過(guò)程中病情仍繼續(xù)惡化,需要上報(bào)請(qǐng)求到高一級(jí)官署的醫(yī)療機(jī)構(gòu)就醫(yī),不能延誤病情。
該簡(jiǎn)上書(shū)寫(xiě)“甚良以驗(yàn)”,意在說(shuō)明該醫(yī)方治療效果非常好,已經(jīng)得到驗(yàn)證。漢代西北邊塞地區(qū)常年戍守征戰(zhàn),為保障戍卒的健康與戰(zhàn)力,無(wú)論是醫(yī)療服務(wù)機(jī)構(gòu)、常備藥品還是治療方法,都采取了一系列優(yōu)撫措施。
墨色斑駁,卻不失其輝。簡(jiǎn)牘中記載的每一味藥草、每一記針灸,如同時(shí)間的琥珀,凝聚著一脈相承的中醫(yī)哲理。從豐富的藥理研究到較完整的就醫(yī)保障制度,歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展積淀的中醫(yī)文化,凝結(jié)著先賢們的智慧結(jié)晶,也承載著中華民族代代相傳的仁愛(ài)之道。
當(dāng)銀針在經(jīng)絡(luò)間再次落下,當(dāng)火爐慢慢散發(fā)出藥香,古老的中醫(yī)文化仿若沿著歷史走來(lái),反復(fù)低語(yǔ):“醫(yī)道無(wú)盡,生生不息。”
監(jiān)制:胡國(guó)香 宋常青
記者:姜偉超 何問(wèn)
統(tǒng)籌:陳倩 趙露露
設(shè)計(jì):王思凡(實(shí)習(xí))
學(xué)術(shù)指導(dǎo):
甘肅省博物館副館長(zhǎng) 班睿
甘肅簡(jiǎn)牘博物館整理研究部主任 肖從禮
甘肅簡(jiǎn)牘博物館整理研究部助理館員 黨藝璇
文物圖片來(lái)源:
甘肅省博物館
甘肅簡(jiǎn)牘博物館
責(zé)任編輯:黃璐
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